南京梁桂阳王肖融夫妇合葬墓

南京太平门外栖霞区甘家巷一带,宁栖公路的南北两侧,保留着不少六朝陵墓石刻,其中有安成康王肖秀、鄱阳忠烈王肖恢、始兴忠武王肖憺、南平元襄王肖伟、吴平忠侯肖景等人的神道石刻;另在肖秀墓东北约二公里处,还有失考神道石兽辟邪一对。有人曾疑南齐"侍中尚书令丞相巴东献武公肖颖胄"葬于此。 1980年9月,南京石油化工厂在基建施工中,于失考辟邪西北方向发现一座墓,根据出土墓志得知,为南朝梁武帝肖衍之弟、桂阳王肖融与其妻王慕韶夫妇合葬墓,从而确定了这对失考辟邪即是梁桂阳王肖融墓的神道石刻(图一、二)。     

“古为今用,洋为中用”文艺方针是怎样诞生的

<正>1964年9月1日,中央音乐学院音乐学系学生陈莲给毛泽东写了一封信,反映该院教学和演出中存在的一些问题。毛泽东作了批示,肯定此信,指示解决她所提出的问题。就是在这个批示中,毛泽东提出"古为今用,洋为中用"的文艺方针。     

空前绝后的中共留守中央

1928年5月2日,中国共产党留守中央在特殊的历史背景下诞生,至9月2日结束,仅仅存在4个月。它是空前的,此前党的历史上不曾有过;也是绝后的,此后党的发展过程中再没有出现过。而且,“留守中央”这种机构在国际共产主义运动史上也是唯一的,具有鲜明的中国特色。但是,已经出版的党史类著作和辞书中,很难见到对留守中央的记述和评论,因此变得鲜为人知。     

明中山王徐达家族墓

明代徐达家族墓地位于南京太平门外板仓村,宁沪公路北侧,西距太平门1公里,东距栖霞山15公里。1965年～1983年,我馆为配合南京天文仪器厂等单位基本建设,在徐达墓神道石刻后的东、西两侧,相继清理了其家族墓葬11座(编号M1～M11)。其中有徐达第3子徐膺绪夫妇墓、长孙徐钦夫妇墓、五世孙徐储夫妇墓(M4、M5)。余者因无墓志,墓主不明。但从出土的器物和铜钱分析,这片墓地在时代上基本上贯穿于明     

我们在拓宽用志途径方面的一些做法

文章介绍了湖南蓝山县志办为充分发挥志书功能所做的具体工作。志办同志首先将志书发行列为重点,他们争取县领导的支持,专就发行工作下达了通知。在学志用志过程中。使志书为政府决策提供依据,为两个文明建设服务。为推动读志用志的全面深入开展,志办同志还将志书资料进行多方面的加工转化,拓宽读者面,将用志工作引向纵深。目前,蓝山县已形成购志、学志、用志三者结合的网络。     

《春秋谷梁传注疏》例法研究

范宁集解《谷梁传》时商定了三种例法:传例、注例、略例。"传例"是范宁归纳《谷梁传》传释《春秋》的原文,绝大多数保存在注文中;"注例"是范宁归纳《春秋》经文,以作为注解《谷梁传》的指导,处于经文之后;"略例"是范宁根据《春秋》同类纪事经文而总结的例法,被杨士勋散入义疏中。因此,《四库全书总目》认为"传例"被杨士勋"散入注疏中"有二不妥:一是仅指出"传例"一种,而忽视"注例、略例";二是"散入疏中"者不是"传例"而是"略例"。另外,杨士勋在义疏范宁集解时也提出了一系列解释例法的名词和术语。可见,范宁、杨士勋对《春秋谷梁传注疏》的例法总结和研究作了开创性贡献。     

区域旅游业CO2排放的驱动因素分解模型及实证分析——基于2007～2011年湖北省17个州市面板数据的证据

旅游业碳排放是人为二氧化碳(CO2)排放量来源之一,是应对全球气候变暖,制定节能减排的对象之一.本文首先测度出湖北省2007～2011年旅游业CO2排放量,然后利用方向性距离函数和数据包络分析法构建旅游业CO2排放分解模型,将旅游业CO2排放分解为环境技术效率变化、环境技术进步、资源要素投入和产业结构效应四部分.通过实证得出:2007 ～ 2011年,湖北省旅游业CO2排放量从253.103万吨增长到676.747万吨,武汉市是湖北省旅游业CO2排放量的主要城市,旅游业CO2排放增速在2010年后减缓;在分解的旅游业CO2排放4项驱动因素中,产业结构效应是CO2排放的主要抑制因素,资源要素投入和环境技术效率变化对旅游业CO2排放贡献度虽小但对旅游业碳减排起正面影响,且资源要素投入的减排贡献比环境技术效率的贡献略大,而环境技术进步对旅游业CO2排放起正面作用.     

浅谈满族剪纸在通化县的发现、发展及发挥

巍巍长白山,幽幽黑土地,莽莽大森林,皑皑的冰雪,在这片美丽富饶而又神奇的土地上,是满族人民繁衍生息的地方。由于自然环境的原因,造就了生活在这里的满族人民性格大都粗犷、豪放、勤劳、质朴。满族是一个古老的民族,在漫长的历史发展中,满族人民留下了一些优美的传说、故事,如《女真定水》、《满族始祖布库里雍顺的传说》、《凤丹和石人》、《清太祖努尔哈赤的故事》等。在收获着丰富物产的同时,也为人类文明的发展做出了不可磨灭的贡献。满族剪纸就是满族文化中一朵秀丽的奇葩。     

实践"三个代表"加快发展方志事业

续志应以江总书记“三个代表”的重要思想为指导 ,总结经验 ,提高认识。一、重视续志工作手段的技术创新 ,大力提高续志工作的科技含量。“三个代表”中首要的是体现先进生产力发展要求 ,续志工作应与时俱进 ,尽早尽快地步入“信息高速公路” ,建立起现代化修志网络。方志工作的现代化 ,不仅要求应用计算机 ,实现续志手段的现代化 ,还要求实现方志工作的目标、内容、管理协调、运行机制的现代化 ,使方志机构由封闭型向开放型、行政型和社会型方向转化 ;要求续志人员素质现代化 ,要加强对续志工作者的现代化知识、计算机知识的全员培训工作 ,…     

谈南京六朝墓葬中的帷帐座

南京在我国历史上曾是六朝古都,建国以来,在考古发掘中陆续出土了一批陶、石制作的帷帐座。关于帷帐和帐构,已有同志写了论述文章,然而对那些质地不一、造型各异的帷帐座,却注意不够。 1981～1985年,南京市博物馆的工作人员在北郊幕府山南麓的3座东晋时期的皇室墓葬中,连续发现了12件有龙、虎装饰的陶质帷帐座。每座墓均出土4件,其中龙座2件,虎座2件,并附陶质帐杆。本文拟就这