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91.
92.
文史摘     
辛亥革命时期学术文化的变迁随着辛亥革命时期巨大的政治变动和西方文化的大量输入,中国传统的学术文化也发生了前所未有的新变化,在研究理念和研究方法上,注重进化伦的宣传和应用,关注社会现实,具有强烈的功利主义色彩和实用价值,使学术研究与辛亥革命研究的客观实际紧密联系在一起。梁启超,章太炎、严复和王国维四位学术大家的涌现,提升了清末民初的学术水准。“史学革命”与“文学改良”开创了用新理念研究传统文化的新局面。新型的社会学、哲学、教育学、军事学、政治学、自然科学等学科的崛起,给中国学术界注入了新鲜血液。总之,辛亥革…  相似文献   
93.
文史摘     
王阳明史实考辨今人研究阳明学说者多,而于王阳明生平,却颇为忽视,故不少史实仍似是而非,或以讹传讹。经过对相关史料分析后得知,导致王阳明贬谪龙场的《气宥言官去权奸以章圣德疏》,其中的“去权奸”三字乃后来所加。贬谪途中,所谓刘瑾派人加害,乃王阳明主观臆测。王阳明由龙场至吉安为庐陵知县,乃正常职务变动,与刘瑾的被殊杀无任何关系。阳明与宁王府关系密切,乃不争的事实,政敌攻击阳明“通濠(宁王)”,固属猜忌,也与阳明平日行事有关。阳明惧内的真实原因,是体弱多病,缺乏生育能力。(方志远文,载《江西师大学报》2003.4)中华文明文化基…  相似文献   
94.
“我爷爷很怀念那时的生活;我爸爸。没经历过日本统治.但是他对日本人的生活态度、文化习惯却有说不出来的喜欢我呢。对日本有好感,可能是看多了日本的节目。也可能是听了一些曾到过日本的人说的.总之,我第一个想去的国家就是日本。”于吴雍是一个再普通不过的台湾17岁中专女生.她的话简单朴素.然而,日本就这样和台湾人纠缠不清。  相似文献   
95.
“知道吗?我们乌兰巴托人,每年冬天每个家庭都要吃掉10只羊、1头牛和1匹马。“火车进站的时侯,我突然想起乌仁图娅的这句话。我还清楚地记得去年冬天到她家做客时,她家阳台上成袋的牛羊肉,就像我们北方人的冬储大白菜一样码放得整整齐齐。  相似文献   
96.
1990年,江泽民总书记视察西藏时,指示一定要把墨脱的公路修通。  相似文献   
97.
青山活石     
雨花石在它的盛产地——仪征市青山镇,老乡们都不叫它雨花石,而叫它“活石”。  相似文献   
98.
对遗产的态度   总被引:1,自引:0,他引:1  
崔薇  雷发林 《旅游》2004,(8):10-13
今年,首次在中国苏州举办的第28届世界遗产大会很自然地让人联想起去年“非典”后中国革命历史博物馆的一场题为《神州风采——世界遗产在中国》的展览,现在看来那更像是今年世遗会的热身。当时由国家文物局、建设部和中国联合国教科文组织全国委员会联合主办的大型展览的初衷是想唤起国民对目前存在于身边的世界遗产的珍惜与保护意识,但最终展览演变成一场极为成功的旅游项目推介会的事实多少令主办者陷于事与愿违的境地。众多参观者在留言簿上感叹祖国江山秀美、文化博大精深的同时,更纷纷表示一定会安排时间前往这些世界遗产地旅游观光。无疑,世界遗产地的出现为日益升温的旅游找到了一个新出口,遗产地愈发彰显的经济价值以及一股普遍看好的热情使得原本纯粹得多的“申遗”工作几近成为一种经济活动,乃至一种政府活动,看上去更像是一场方兴未艾的“运动”。一个无法回避的问题是:能否以经济活动之形行遗产保护之实?  相似文献   
99.
杨雅洁  雷发林 《旅游》2004,(8):38-43
知道鸡公山的人不多,虽然它与庐山等并称“四大避暑胜地”。岁月流逝,主人走失,到底谁遗忘了谁已不重要,难得鸡公山保留了清新如初的容颜。山居小住,日暖风凉,远离尘嚣,不再被谁催逼,不去惦念什么,心甘情愿地享受遗忘之轻。遗忘之后,记住了这座山。  相似文献   
100.
崔薇  雷发林 《旅游》2004,(5):10-11
自去年岁尾就被各家媒体花样报道的“欧洲游”在经历了数月的千呼万唤之后,至今尚未有明确的组团时间表。当下,被业者和媒体普遍视为最为权威的说法来自近日中国国家旅游局领导在与冰岛驻华大使签署双方旅游谅解备忘录时不经意说出的类似“国庆节可以成行”的话,加之欧盟整体开放原就存在各国步调不一,诸多细节需统一协调的现实问题,使得为此兴奋并期待已久的中国游客、旅行社、航空公司以及欧洲各旅游推广部门都不得不面对继续热身的局面……尽管如此,从更加积极的角度看,欧洲游的继续热身不仅使中国游客未来的欧洲之行准备得更加充分,旅行社也能在真正组团出售各自的欧洲产品前获得时间将欧洲游各档市场和产品定位梳理得更加清晰。  相似文献   
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