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131.
最近热播的电视剧《婚姻保卫战》,使“家庭煮夫”一词家喻户晓。剧中的许小宁“既来之则安之”,干一行爱一行,包揽了家中一切家务:洗衣做饭,侍候老婆,照顾孩子。且不说这种颠覆“男主外,女主内”传统家庭文化观念的做法能让多少人攮受,单说许小宁把家经营得井井有条,给足家人亲情和温暖, 相似文献
132.
133.
随着智能手机和通信网络在日常生活的多元应用与深度开发,手机媒介在不断地整合各种信息源,并逐渐成为人们获取信息的主要终端之一。手机图书馆便是在这一历史情境中发端并兴起的,并为数字图书馆的发展与创新提供了新的契机。本文旨在阐述手机图书馆兴起的历史文化背景,介绍我国手机图书馆的发展现状,论述手机图书馆的服务功能。 相似文献
134.
<正>"喜鹊湖的美不因时序的更迭而褪色,不因黑夜的降临而黯淡。晴空下的波光云影令人意畅神迷。细雨霏霏,明月朗照,秋风瑟瑟里‘芦花天气’总会翻出销魂况味!"当代诗人刘镇笔下那无论晴雨都令人神往的"喜鹊湖",便是溱湖。 相似文献
135.
地方志作为资料性著述 ,历来由撰述和记注两部分组成 ,前者是志书的主体 ,后者是重要的原始资料辑存。资料辑存被我们称作“附录”。“附录”作为志书体裁之一 ,有补充正文 ,便于读者查阅、理解之功用 ,历来被方志编撰者所广泛运用。附录的位置 ,有的置于章节之后 ,有的置于全志之后 ,作为志余珍补 ,辑录有价值的资料。正象清代方志大家章学诚在《方志立三书义》中所说的 :“‘拦入则不论 ,弃之则可惜’,‘稗野说部之流’等剩闻余说 ,常以类附于志后”。瞿宣颖也说 :“琐事零闻不入正志……其无所附多者 ,然后附入丛录为是”(《志例丛话》)… 相似文献
136.
龙虎山是我国正一道道教的发源地。这一带山青水秀,上清河自福建光泽县流来,合贵溪南乡36股清溪水,经象山顺流直下,绕上清宫和天师府门前,北折龙虎山、越仙岩至余干瑞洪汇人鄱阳湖。龙虎山有“百神受职之所”的大上清宫,始建于东汉,是我国最古老、规模最大的道宫之一。距上清宫约一公里处,便是“嗣汉天师府”,它规模宏大,建筑瑰丽,历史上称之为“龙虎山中宰相家”。山下的“正一观”,自西晋时开始建庙,是宋代以来江南道教的聚集中心。龙虎山海拔一般为200米左右,最高峰不过1122米。山并不算高,但“山不在高,有仙则… 相似文献
137.
新疆维吾尔自治区地方志第四次工作会议于 2 0 0 0年 9月 2 5~ 2 7日在乌鲁木齐召开。自治区各厅局、各地州市县部分分管地方志工作的领导和史志办主任、新疆军区和生产建设兵团史志办负责人共 2 40多人出席了会议。会议的主要议题是 :分析总结本届修志工作的新形势和经验教训 ,要求加快进度 ,尽快完成本届预定的修志任务 ;探讨修志工作为西部开发服务的有效途径 ;表彰修志工作先进集体、先进个人和优秀志书、优秀论文 ;部署今后的工作任务 ;同时进行了自治区地方志学会的换届选举工作。自治区副主席、自治区地方志编委会副主任阿不都卡德… 相似文献
138.
张舜民《郴行录》考论 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代游记一体自魏晋正式诞生之后,中经唐代的累积与发展,至宋代终于走向全面繁荣.其中,按日纪游的日记体游记更是异军突起,蔚为大观,南宋陆游<入蜀记>、范成大<吴船录>均是为人们所熟知的名人名作. 相似文献
139.
1975年1月13日至17日,第四届全国人民代表大会第一次会议在北京召开。这是一次秘密会议,事前没有公布会议召开的消息,会议的各项活动也是在保密的情况下进行的,只在会后各新闻单位才予公布。这是前所未有的。 秘密入京 作为大会的代表,我预先接到了将要出席大会的通知,但何时出发却不知道,通知我的人只强调要严守秘密,甚至连自己的妻子也不能告知。那时,“文化大革命”已经进行了8年多,周恩来总理的身体状况一天比一天差,虽然国务院日常工作已由邓小平同志 相似文献
140.
敦煌高僧昙猷与天台“佛国”朱悦梅魏晋南北朝时代,包括敦煌在内的河西成为我国佛教发展的中心。不断有僧人西行取经,更有不少南下江汉、江浙一带弘传佛教。昙猷就是南下僧人中对后世影响较大的一位。昙猷(?~约396),又名法猷、白道猷,敦煌人。少年时修头陀苦行... 相似文献