全文获取类型
收费全文 | 742篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2023年 | 13篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 11篇 |
2020年 | 9篇 |
2019年 | 16篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 18篇 |
2014年 | 38篇 |
2013年 | 35篇 |
2012年 | 38篇 |
2011年 | 36篇 |
2010年 | 25篇 |
2009年 | 20篇 |
2008年 | 23篇 |
2007年 | 34篇 |
2006年 | 25篇 |
2005年 | 46篇 |
2004年 | 45篇 |
2003年 | 22篇 |
2002年 | 22篇 |
2001年 | 20篇 |
2000年 | 21篇 |
1999年 | 11篇 |
1998年 | 20篇 |
1997年 | 11篇 |
1996年 | 14篇 |
1995年 | 14篇 |
1994年 | 13篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 11篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 6篇 |
1987年 | 5篇 |
1986年 | 5篇 |
1985年 | 7篇 |
1984年 | 7篇 |
1983年 | 5篇 |
1982年 | 7篇 |
1981年 | 7篇 |
1980年 | 5篇 |
1976年 | 3篇 |
1959年 | 3篇 |
1956年 | 1篇 |
1955年 | 1篇 |
1953年 | 2篇 |
1951年 | 1篇 |
排序方式: 共有742条查询结果,搜索用时 0 毫秒
101.
专门从事篆刻与书画的艺术家,一般都有不少印章,或自刻或他刻.明清篆刻艺术大力发展,异军突起,形成独立的艺术门派,特别与书画的结合,从形式到内容都起了很大变化,更奠定了篆刻在艺术上的地位,闲章也得到了更大的发展空间. 相似文献
102.
黄淮地区藤花落、后大堂龙山文化遗址古稻的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
用粒型分析法,对黄淮地区藤花落和后大堂两处龙山化遗址出土的5群古稻作了研究。就粒型特征而言,尽管两群古稻种群内尚有不同类型存在,但相对比较单纯,其主要演化特征已属粳稻类型。 相似文献
103.
20世纪八九十年代,我国拉美史研究从恢复走向快速发展,成果丰硕。进入21世纪,由于老一代学先后退休,一时出现了青黄不接。但具有博士学位的新一代学开始崭露头角,一些重点高校的拉美研究机构得到恢复和重建,使拉美史研究又出现了新的发展势头。本主要就近10年来我国拉丁美洲史研究情况作一简要的评介。 相似文献
104.
粉碎"四人帮"后,为了把全党和全国人民的思想统一到三中全会的路线上来,需要正确地认识建国以来党所走过的历史道路,总结党在这个时期的历史经验.为此,不仅要"拨"林彪、"四人帮"的"乱",而且要纠正毛泽东晚年的错误.这就不可避免地涉及如何评价毛泽东和毛泽东思想. 相似文献
105.
106.
张元济先生致陈乃乾书信十七通,是我在征集整理陈乃乾先生遗著所发现.张、陈两先生同为浙江嘉兴人,虽然张老籍隶海盐县,陈老则籍属海宁县,但两县毗邻,相去不远,历史上两县的归属又屡次变更,故两地之人,历来互相视为同乡. 相似文献
107.
宁波勤县铁岙商周遗址的调查与试掘,发现了印纹硬陶、原始瓷、青铜器等大量商周遗物,为探讨东南沿海地区商代至西周时期历史面貌提供了珍贵的资料。 相似文献
108.
传统中国社会的“灾难信仰制度”与秘密教门的“灾难神话” 总被引:1,自引:0,他引:1
研究者目前倾向从“小传统”和“草根社会”等概念出发 ,分析明清秘密教门的历史与信仰 ,然而对明清教门的信仰的理解 ,离不开宏观的制度性思考。因此 ,从明清秘密教门核心的“灾难神话”出发 ,体察它在整个传统社会信仰制度中的位置 ,可能会有助于我们分析明清教门在传统社会中的生存土壤和活动逻辑 相似文献
109.
苏曼殊与李叔同,同生于19世纪80年代,辛亥革命前先后游学日本,均擅长诗文绘画,民国初年各以文坛奇才闻名于世,壮年相继遁入空门,逝后均埋骨杭州西子湖畔,成了人们猜度不透的一大人生之谜。为此,世人有公论:苏曼殊既激进又 相似文献
110.