晚清政府与罗马教廷的外交历程

1881-1892年,以李鸿章为主的清政府官员,一致主张联络罗马教廷,废除法国保教权,稳定中国基督教局势。总理衙门采纳这种主张,并努力将其付诸实践,却由于法国政府的干扰而未能成功。1892年后,清政府官员对联络罗马教廷的主张发生分化。陈其璋等人建议继续实践,而薛福成等人则认为不能将解决中国教案问题的希望寄托于罗马教廷,主张另辟蹊径。总理衙门的意见与薛福成等人相似,自1896年后放弃与罗马教廷建交通使的计划。19021906年,吕海寰等官员发起建议联络罗马教廷的新高潮,但清政府未予采纳。     

纵观孔祥熙(续三)

五、留学生涯（一）洋人推荐孔祥熙配合八国联军办理山西教案,表露了他那“忠心事主”的品德和机智、干练,博得叶守贞、李提摩太和文阿德的赞赏,并向华北公理会总部汇报,推荐孔祥熙到美国读书深造,按照美国方式把这个     

沈阳市工业空间重组及其动力机制

在分析城市工业空间结构演进规律的基础上,对沈阳市改革开放以来工业空间结构的演变进行分析,发现沈阳市工业的空间扩散趋势明显,进入工业郊区化的发展阶段。城区传统工业企业外迁,优化了城区的土地利用结构。近郊工业化成效显著,成为沈阳市新的工业基地。指出工业发展和结构调整,城市土地使用制度改革,生态城市建设,跨国公司的FDI,文化观念的转变均是影响沈阳市工业空间重组的重要因素。     

大历史观与中华人民共和国史研究

新中国成立70余年来取得了举世瞩目的伟大成就,经济政治文化社会等各方面成绩斐然,积累了丰富的成功经验。随着新中国历史的向前推进,新中国史研究也呈现出可喜局面。1981年通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,为促进新中国史研究起到了至关重要的作用。进入新时代,党和国家各项事业取得历史性成就,发生历史性变革,对新中国史研究提出了新的要求。2021年通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,这是党的历史上通过的第三个历史决议,为新中国史研究提供了新的理论指导和根本遵循。为进一步学习领会决议精神,更好地推进新中国史研究,推动新中国史“三大体系”建设,本刊特邀中国人民大学马克思主义学院教授、中共党史党建研究院研究员杨凤城,北京师范大学历史学院教授朱汉国,中国人民大学马克思主义学院教授、北京高校思想政治理论课高精尖创新中心研究员宋学勤,复旦大学历史学系教授金光耀等长期耕耘在新中国史研究与教学领域的学者,从大历史观、方法论、叙事体系、时空观念等角度撰写了相关文章,以飨读者。     

牛公主

一勐哈国东部的大山上,住着五百头神牛。这些神牛头上都长着一对闪闪发光的金角。领头的牛王浑身白毛,金角上生有七彩的宝石。它的身子有小碓房那么高大,蹄子就象四盘石磨。牛王下面有四个牛头领,它们身上长着红、黄、黑、花的毛色。有一年泼水节,大牛王带领着五百头神牛到勐哈国的大佛寺去朝拜。它们口念隐身咒语,来来去去,象一阵风,莫说凡人瞧不见,就是佛寺中的长老,也不知道有这回事。头一天,它们神不知鬼不觉地朝拜完就回去了。第二天,牛王在回山的路上被坝子里秀丽的景色迷住,一时忘了念咒语,就现     

江西省新干县牛头城遗址调查与试掘

1988年9、10月间,因向吉(向塘至吉安)铁路选线通过牛头城遗址一角,省文物工作队派李家和、徐长青、唐舒龙,会同县博物馆杨日新、胡大海同志,组成考古小组,对该遗址作了一次调查钻探和抢救性发掘.在遗址西侧开10×10米探方两个(编号为88·新·牛T_1、T_2)、西南侧坡顶开5×5米探方一个     

绕家丧葬调查报告

据有关史籍记载,古代绕家人死了不兴土葬,只把尸体用藤蔓捆好缠于树林中。(《大清一统志》、《黔南织略》等说:绕家“人死不葬,以藤蔓束之树间。”)抑或这种葬俗不太卫生,污染环境,加上汉习影响,至近代绕家就改变了这种葬俗,取而代之的是用木棺材殡殓,以壅冢土葬。但其丧葬形式,则要看死者是正常死亡与非正常死亡来决定。     

“夜郎”讨论述评

夜郎是贵州古代重要的地方政权之一。除有关史籍和方志记载外,前人对夜郎问题的探讨大致可分为以下三个时期。第一个时期,即明、清时期。这一时期探讨的问题是夜郎的政治中心(亦即夜郎侯邑的位置),是根据《史记》“夜郎者,临牂柯江”这一记载,从考证古牂柯江的具体位置来确定夜郎政治中心的所在。此期有关的著作如明代郑旻《牂柯江解》、清田雯《牂柯江考》、莫与俦《独山江即汉毋敛刚水考》、洪亮吉《牂柯江考》、张澎《豚水考》和郑珍《牂柯考》等。第二个时期,即本世纪二、三十年代。这一时期探讨的问题除夜郎的政治中心外,增加了对夜郎族属的探讨。探讨夜郎政治中心的如童振藻《牂柯江考》、何观州《牂柯江考》、     

银防污剂缓蚀机理的研究

银由于有着良好的延展性和装饰性，很早就被人们用来制作各式各样的装饰品、首饰及货币等，由此而留下了许多极具观赏性、艺术性的银质文物。     

襄城县台王遗址试掘简报

1986年7月,襄城县范湖乡台王村在建窑场时,发现一处龙山文化遗址。河南省文物研究所闻讯后,派人前去进行了试掘。遗址位于村西岗地上,西距县城20公里。四周平整,中间隆起,遗址主要分布在岗的南坡。南北长100米,东西宽70米,面积为7000平方米。