读夏尔丹油画有感

本论文通过对18世纪法国著名油画家夏尔丹艺术特色的分析,体悟其审美理想,从中引发我对中国古典写实油画创作的一些思考。本文始终贯穿对夏尔丹的艺术特色的认识与思考,从古典油画的恒久魅力和受众的审美需求来探讨中国古典写实油画存在的必然性,我们在学习中应遵循传统油画的技法,从借鉴到运用,从运用再到创新,不断提高古典油画的表现力。同时,我们还要努力探索新的油画语言,创造出新的表现形式和方法,用纯正的油画技法表现中国人的思想情怀,这是我们学习传统油画技法的主要目的。     

新时期中国文化发展的几个宏观问题研究

改革开放以来,中国共产党的文化理论与政策经历了从“一体化”的文化建设理论与方针到建设“高扬主旋律”的多样化的文化观念与政策的演进;党在知识分子问题上的认识和政策也发生了很大转变,不但认识到知识分子是工人阶级的一部分,是先进生产力的开拓者,而且把市场经济、知识经济、信息时代与知识分子政策密切联系在一起;与此同时,建立在一元化基础上的一体化的文化形态开始解构,并形成了主导文化、大众文化和精英文化三足鼎立的当代中国文化的基本格局。     

广州市地方志馆见闻录

座落在广州市下塘西路447号的广州市地方志馆大楼,是一座带有仿古特点的建筑,黄色的外墙,女儿墙饰以红釉瓦装饰,将现代气息融进民族形式,古朴端庄。该馆占地面积近5700平方米,建筑面积4600多平方米,面向风景秀丽的麓湖公园高尔夫乡村俱乐部,背靠环境幽雅的广州雕塑公园,在繁华的大都市显得别具一格,充满着浓郁的文化气息。     

复旦大学所藏黄佐《诗经通解》发微

有明一代,关于《诗经》的研究专著多达六百余种,但长期以来,学者对此多持否定态度,鲜有深入研究分析者.这一现象直至近年以来方逐步得到改观,尤其是2001年商务印书馆出版了刘毓庆先生的大作《从经学到文学--明代《诗经》学史论》,在充分吸取前人研究成果的基础上,全面系统地梳理了明代《诗经》学发展的脉络,发幽起潜,厥功至伟.但由于资料条件所限,其中一些论述尚有补充或商榷的余地.     

鸡公山，谁将谁遗忘

知道鸡公山的人不多,虽然它与庐山等并称“四大避暑胜地”。岁月流逝,主人走失,到底谁遗忘了谁已不重要,难得鸡公山保留了清新如初的容颜。山居小住,日暖风凉,远离尘嚣,不再被谁催逼,不去惦念什么,心甘情愿地享受遗忘之轻。遗忘之后,记住了这座山。     

武汉生活秀

去武汉之前,武汉,是诗意流淌的一栋黄鹤楼,是樱花浪漫的一所武汉大学,是万里横渡的一条长江:去武汉之后,武汉,是午后黄鹤楼下隆隆火车声里的一场楚剧,是每天来往与汉口,武昌以及汉阳三镇之间的一艘渡轮,是清展街边巷里幸福的一碗热干面。     

忆抗战末期我与西马、东史郎的交往

l941年4月20日晚宁波沦陷,1945年8月驻宁波日军投降。在这四年沦陷期里,日本侵略者在港城宁波犯下了多少滔天罪行。秦师娄老人现年84岁,慈城人。早年在上海谋生,曾在申报馆供过事。1944年回宁波工作。1944-1945年间,他与日本军官西马、东史郎有过一段鲜为人知的交往故事,特别是秦老对宁波慰安所的回忆,更是他处未见记载,可谓独家披露。[编者按]     

战斗在菲律宾的华侨抗日游击队

抗日战争期间,南洋华侨从各个方面支持和援助祖国抗战,引起了日军的极度仇恨。太平洋战争爆发后,日军相继占领了南洋各地,对华侨进行了血腥的屠杀和残酷的迫害。广大华侨同侨居地人民一道,组织抗日武装,开展游击战,有力地支持和配合了盟军的对日作战。其中,菲律宾华侨抗日游击支队就是颇具代表性的一支华侨抗日队伍。     

高校旅游毕业生就业统计范围问题研究

由于观念与技术等问题,我国现行的高校旅游就业统计范围,在专业和行业界定上存在着明显不足,以致人们对于旅游学科在教育体系中的地位以及旅游教育的投入与产出的认识出现严重误解。科学运用旅游卫星账户,参考相关旅游增加值,正确统计高校的旅游就业范围,符合国民经济就业统计的实际需要,也有利于端正人们对旅游就业范围的客观认识。