哀牢山彝族的丧葬习俗

在这一期民族风情栏里,我们集中编发了四篇有关少数民族丧葬习俗的文章。这些古遗的习俗在今天是不足为训的,但是对民俗研究和民间文学研究具有一定的参考价值。不足之处是,有的文章文字尚欠活泼。希望广大作者继续给予我们支持,把介绍民族风情习俗的文章写得资料性、知识性与趣味性兼而有之。     

中国文化中的“形上”与兰克史学中的“虚质”

中外传统史学均讲究依据事实材料重建历史,同时看重形而上的历史思辨。西学东渐之后中国史家渐离传统,加之学习西学过程中部分学人对兰克的误读,只注意到兰克史学理论中被其中国传人不恰当表述的“实证”一面,忽略了兰克的历史哲学思考,致使研究出现忽略“虚证”的偏颇。本文致力于梳理中国传统文化中强调形而上的学术思想资源,同时发掘被严重忽略的兰克史学对史料的超越,提出历史研究须虚实结合,但在中国史学的研究现状下,则应适当偏重形上思辨,注重“虚证”,以提高研究成果水准及研究者的学术段位。     

旅游仪式感视角下清政府驻藏大臣衙门旧址陈列馆交互式体验产品设计

近年来,随着社会经济与旅游业的不断发展,以博物馆或纪念馆为旅游吸引物的旅游活动愈来愈受大众欢迎,然而以该类旅游吸引物为主题展开的旅游活动存在游览形式单一与游览交互式体验差等问题.本文将基于旅游仪式感以清政府驻藏大臣衙门旧址陈列馆为例,从感官体验、情景体验与体验收获三方面提出其交互式体验产品设计的建议.     

现代文明冲击下的民族艺术文化传统

1 少数民族的传统艺术文化之所以广泛流行,传承不衰,是与其具有聚合认同、记叙传递、抒泄平衡、交往实用等多方面的功能分不开的,即便是那巫师、端公唱念做打之类的巫舞傩戏,也与少数民族成员对疾病和灾荒诸现象的理解和控制能力有极大关系。因为在他们看来,巫舞傩戏的表演(或操作)一定会产生一种“交感作用”,从而达到实用的驱鬼逐疫功能。不过,应当看到,由于实际成效的不可靠和科学观念及科学手段等的不断渗入,少数民族传统艺术文化中的功利观念和实用功能已见衰弱。这,就是笔者在本文中想主要论述的问题。     

敦煌建筑文化的探索与追求——访敦煌建筑学家萧默先生

萧默1938年生.1961年清华大学建筑系毕业,曾在敦煌文物研究所度过、15个春秋,1978年重返母校建筑系,三年后,建筑历史和理论专业研究生毕业.1989年,又获清华大学建筑系授予的博士学位.现为中国艺术研究院建筑艺术研究室主任、副研究员.有论著多部(篇).新著《敦煌建筑研究》     

“天正”钱补证

“天正”钱平生两见:于1943年读中学时我在先师王效曾先生家见过拓本,拓本为高善谦所赠,未见原钱。1942年7月上海泉币学社主编的《泉币》杂志第十三期刊载此钱拓本,并有高氏题跋。“此泉天正二字,居穿之上下,面左右及背右,各有日月形,天字从二人,遽视之如元字,正字亦奇,几不可识。而泉之制作,与夫铜质,颇似辽钱”(图一)。据此,我在《辽钱考略》(载《内蒙古金融·钱币专刊》1985年上册)一文中述及此钱,附     

青龙满族自治县概况

河北省青龙满族自治县地处燕山山脉东段,明长城北侧,河北省东北部边缘,隶属河北省秦皇岛市。西和西北与宽城接壤,东和东北与辽宁省绥中县、建昌县、凌源县相连,南隔长城与抚宁县、卢龙县、迁安县、迁西县毗邻,总面积为3508平方公里。 全县有9个区公所,5个镇,37个乡。共有满、汉、朝鲜、苗、蒙古、壮、回、侗八个民族。总人口504526人,其中少数民族287506人,占总人口的56.99％。满族人口286583人,占总人口的56.80％。 全县有干部6019名,其中满族干部     

论三圣寺《观音救难》壁画内容辨识及特点

繁峙三圣寺现存清代“观音救难”壁画,按照《法华经·普门品》偈颂部分绘制,共12个场景,内容为“观音救难”系列故事,部分壁画榜题漫漶不清,根据情节可以辨识。地藏殿保存《西游记》中的人物塑像,形象表现了观音菩萨在唐僧取经过程中的重要作用,具有较高的文物价值。壁画以青绿设色,人物造型符合清代审美,观音救难场景的生动形象,反映了当地民众质朴的观音信仰。     

丰富多彩的黔东南民族风情

踏上黔东南苗村侗寨的花石路,神奇绚丽而又丰富多彩的民族风情,象香甜的糯米酒,不饮也醉;象长长的艳丽画卷,目不暇接。鼓楼、花桥吊脚楼．民族建筑瑰宝灿烂;银饰、服饰、刺绣、织锦,衣着盛装华贵多彩;大歌、飞歌、酒歌,歌声动听悦耳;芦签舞、铜鼓舞、踩歌堂,舞姿赏心悦目。浓郁的黔东南民族风情,真是让人看不厌,看不够……民族风情旅游点郎德上寨乘车从州府凯里沿着绿荫如盖、如诗如画的丹江河南行29公里,过郎德大桥,再顺望丰河西行1公里,我们来到这声名赫赫、誉享海内外的民族文物材、黔东南州民族风情旅游点之一的雷山县…     

年鉴 句式 八忌

本文就一些常用而容易被忽视的表述方式,谈年鉴用词、句式的掌握及其运用方面的“八忌”.