《破邪详辩》初探

宝卷是明末以来,河北民间流传较广的秘密教门——白莲教及其支派的政治宣传品。它对研究秘密社会是一种极为重要的资料。由于它是秘密教门的宣传品和教科书,虽然流传较广,但多为隐蔽散发或辗转传播,以致保存传世颇为不易。不过在道光年间却有一位留心社会问题,忠于封建统治的地方官吏黄育楩曾倾毕生精力一意从事破除秘密教门经卷的工作。他采取     

学术·编纂·服务──吸收学术成果拓展服务领域的修志路子探索

学术·编纂·服务──吸收学术成果拓展服务领域的修志路子探索河南省洛阳市地方史志编委办公室来学斋近年来,洛阳市地方史志编委办公室充分利用自办的《河洛史志》刊物,团结和吸引了海内外一大批专家学者,对洛阳地方史进行深入系统地研究,先后组织出版了《洛阳──丝...     

北洋军阀史文献述略

北洋军阀史的文献,由于研究工作开展较缓,资料储存比较分散,致使搜求与使用有一定困难,给教学与研究工作带来了许多不便。我在研究北洋军阀史的过程中曾接触了一部分文献资料,大体可分历史档案、传记、专集、地方志、笔记杂著、中外论著、资料汇编和报刊等八个方面。现述其大略,或可备参考。     

谈民国初年白朗领导的农民起义

辛亥革命失败后,随着袁世凱北洋军阀政权的建立,全国各地普遍地发生着兵变和反军阀暴政的斗争。根据不完备资料的统计,1912年在山东、河南、奉天、湖北、江西、安徽、江苏等地都发生过兵变。反军阀暴政的活动也同时在各地农村中迅速地发展:1913年1月初,袁世凱即因湖南省“盗贼如麻”而电令实行“清鄉政策”,同年12月,河南都督张镇芳也以“共和初建,民气嚣张,地痞流氓,乘机滋,‘匪’势蔓延日甚”,而“厘定清鄉章程,令行各属并委员催办”,1914年3月间,山西盂鄉民发动过抗税暴动,而1912——1914年在河南开始由白朗领导的农民起义乃是当时规模最大、影响最巨的一次反军阀暴政的斗     

《修文县志》读后

1992年秋,我应邀赴黔出席黎庶昌国际学术讨论会。会后,在贵州史馆馆长冯楠先生陪同下畅游了贵州名胜黄果树、龙宫、阳明洞和红枫湖等地,深有不虚此行之感,但给我印象最深的则为阳明洞,因为名胜只是景色,而阳明洞则是见物思人之地,悠悠情思,令人神往,所以曾笔之千册,其曰：     

山西省“十三五”期间旅游公路的建设情况及发展趋势分析

山西地理的自然性和客观性一定程度上塑造了旅游公路的初始走向,与景区的关联性和连续性又增加了旅游公路的文化意义。旅游公路承载的可行性是旅游吸引力的影响因素,而其美感度又是激发旅游动机的新动能,二者的双向影响在不同的区域和阶段呈现出时空的差异。根据《山西公路统计年鉴》“十三五”期间的数据资料,文章主要分析“十三五”期间山西省旅游公路的发展历程和地区间的建设差异,对服务供给品质、技术手段的更新、功能属性的叠加和韧性交通理念的应用进行发展的研判。     

读《临汾市志》

临汾位于山西南部,地处临汾盆地中央。临汾虽得名于隋开皇初年,至今垂1400余年,但其尧都古称在传说与文史中久已存在。足证其文化底蕴之深厚与文明传递之源远流长。其修志事业,尤足令人瞩目,自明正统以来,直至1933年,前后九修县志,计明志二、清志五、民国志二,有此传承,临汾之编修新志,势在必行。于是自80年代初,即开始建立机构,组织人员,搜集资料,撰写试稿。惟以未能引起各方足够重视,进程时有起落。直至1998年底,方在已有准备条件下,集中力量,突击攻坚,其盛况正如该志序言中所云:“组织数十人,历时三年,耗费百余万元”,终于在2002年5月,成…     

从生态人类学的视角看都市流动人口文化适应的双向性——以兰州市东乡族流动人口为例

文化适应是民族文化在社会选择的推动下,积累文化创新,使相关民族在所处环境中获得更大的生存与稳态延续能力。生物性适应与社会性适应是构成文化适应的双向性的两个部分,两者在相关民族文化中同时并存,但两者适应的对象、手段和方法却互相区别,最终导致了这两种适应在取向上的各不相同。本文从生态人类学的角度出发,从生物性适应以及社会性适应两方面探讨流动人口在城市的文化适应状况,寻找解决流动人口文化适应问题的对策建议。