日本大阪发现与前方后圆古坟起源有关的墓葬

大阪府岸和田市教育委员会在该市池田町下池田发掘了一座圆形、周围绕沟的墓葬,其年代为弥生中期——后期初(约一千九百年前)。该墓为探索前方后圆坟起源问题的重要资料.这座墓深1.4米,直径18米,周围绕以2至3米的沟,只有在东南部分残存着3.5米的陆桥状遗迹.埋葬的主体墓室部分虽未发现,但沟中发现了涂朱红色、开有小孔的供奉用陶器,从形制等方面可判明这一墓葬的年代.作为日本独特的     

阜阳汉简《诗经》的传本及抄写年代

一九七七年,在安徽省阜阳县双古堆一号汉墓中发掘出一批汉代简牍,阜阳汉简整理组从中整理出一百七十余条《诗经》残简,其中有今本《诗经》《国风》中的六十五首,《小雅》中《鹿鸣》、《伐木》等四首。由于简片破碎严重,所见各诗仅存残句,有的则仅存篇名。尽管如此,它也使我们窥到了迄今为止,《诗经》最古的本子的一些原貌。 阜阳汉简整理组的胡平生、韩自强两位同志将阜阳汉简《诗经》与今本《诗经》及今已亡佚的鲁、齐、韩三象《诗》做了比勘,认为它不属于鲁、齐、韩、毛中任何一家《诗》的传本,“是否与《元王诗》有关也无从考证”,因此“只好推想它可能是未被《汉志》著录而流传于民间的另外一家”。李学勤先生在《马王堆帛书与楚文化的流传》一文中曾推测阜阳汉简《诗经》也许是“楚国流传下来的另一种本子”。 古代文献最初成书或抄写的年代虽然距今已很久远,但是由于不同时代使用的文字形体有所不同,即使同一时代而不同地域的人在用字习惯上也有所不同,再加上我国古代又存在着避讳这一独有的历史现象,这就不可避免地留下了其最初成书或抄写的时代印迹。根据这些印迹,我们就有可能判定一部古代文献成书或抄写的时代。阜阳汉简《诗经》当然也不例外。     

关于《道命录》的卷数及有关内容

《道命录》是南宋史学家李心传晚年的著作,成书于理宗嘉熙三年。（1239）。《道命录》从历史角度,采用编纂文件与注文论述相结合的体例,记载程颐、朱熹进退始末,从而说明宋代一百四十年间道学三起三落的兴废历程。为我们研究宋代党禁,程颐、朱熹生平,乃至李心传的政治思想,提供翔实的资料。 《道命录》成书以后,由南宋新安朱申,于理宗淳祜十一年（1251）刻于九江。（朱申《道命录》序）据《宋史·本传》载,该书为五卷,而收录在鲍廷博《知不足斋丛书》中的则为十卷。《四库全书》载内廷藏本也为十卷,与《本传》所载不合。 《四库提要》据内廷藏本,元至顺癸     

穿越国境线的旅游专列

春节,是假期最长的节日,又是孩子们放寒假的日子。按中国人的传统,多少辈子都是全家团聚,守在家中过大年,而近几年却流行"过年不在家",抓紧这个最好的假期,投身大自然,充分享受阳光和新鲜空气,彻底放松一年的紧张,给疲劳的身体"充充电"。今年春节去哪玩？大家已经开始寻找目标,提前做出计划和准备。这有点儿像西方人的生活习惯,准备出游大多提前半年预订。本刊特别向读者推荐一个有趣、新颖又便宜的旅游活动──穿越国境线的旅游专列,供我们旅游大家庭的朋友们参考：专列共10节车箱,于大年初一下午从北京出发,这主要考虑到传…     

中国方志学理论的发展与现状

中国方志学理论的发展与现状南开大学来新夏方志学理论的萌芽与发展是和各个历史时期的修志实践密切联系的。方志学的理论是随着修志事业的发展而逐渐走向成熟的。在魏晋以前,由于缺乏直接的文献记载,只能从《禹贡》、《水经注》、《汉书·地理志》和《越绝书》等著述中...     

城市人口志内容记述要点刍议

城市人口志内容记述要点刍议洛阳市志办来学斋人口志的编写近年来愈加受到修志同仁的关注与重视,无论在其理论的研究上,或是在编写的实践上,较以前都有明显提高。尤其在运用马克思主义的人口学观点指导人口志的编写,以及借鉴人口学的研究成果,充实人口志的编写内容等...     

文博事业公共文化服务体系的特征及构成

当前是我国文博事业高速发展期,对公共文化综合服务体系建设的要求逐步提升,只有更为细致地了解该体系基本特征及构成,才可更好地落实此项工作。鉴于此,文章主要采用文献资料检索方法,先检索国内关于文博事业、公共文化综合服务体系的学术论文、调研报告等,通过细致梳理、总结分析该部分研究成果,围绕文博事业领域公共文化综合服务体系特征和构成开展深入研究及探讨,总体上对该课题实施分析,确保课题分析精准且客观,后续能够为更多技术专家和学者对此类课题的实践研究提供有价值的指导或参考。     

为友人援疆壮行(外两首)

正~~     

杭州萧山溪头黄东晋南朝、唐宋墓发掘报告

杭州萧山溪头黄墓地于1984年发掘,清理古墓葬76座,其中战国墓3座,两汉墓葬59座,东晋南朝墓葬6座,唐宋墓7座,明墓1座,共计出土文物1012件(组)。此次公布的材料为东晋南朝墓与唐宋墓,为研究东晋南朝和唐宋时期中国南方地区的丧葬习俗提供了新资料。     

杨爱伦,从义工到议员

“杨爱伦!杨爱伦!”在近200名支持群众的掌声及欢呼声中, 2006年11月7日,美国纽约州史上第一位女性亚裔州众议员产生了。2007年1月3日,纽约州众议会会议厅举行的宣誓就职仪式上,身着大红色中式上装的杨爱伦格外引人注目。