女性健康旅游消费行为特征及市场开发研究

本文针对参加过健康旅游的女性游客群体,通过问卷调查分析女性健康旅游消费行为的特征,进而从女性健康旅游产品开发、营销和专业人才培养3个方面针对性提出开发女性健康旅游市场的相关建议。     

贵阳名胜——弘福寺

贵阳黔灵山是中国西南佛教名山之一，有“黔南山第一山”之称，它以佛教文化和奇丽的自然景观为特色，是国家4A级重点风景名胜区。     

本味春膳

春暖大地，万物复苏，课堂里传来：春风来了，春天的脚步近了……朗朗读书声。母亲自后院采下整篮时蔬，脆嫩春叶引得满口生香。     

从实体到关系的转化:性别建构论对生理决定论的批判

当代科学的对象正经历从实体向关系的转化,女性主义理论提出社会性别是由社会、文化建构而成的,社会性别的界限是可以跨越的,性别只是作为一个历史范畴存在,从普适性、性别政治、方法论等角度批判了生理决定论。从这种批判中我们可以得出:破除实体本体论,代之以关系实在论,可以使问题变得更为清晰,也能寻求到更为广阔的实在观,追求更美好的终极目标。     

奇特的桂花树

在岑巩县思镇新安村大元组村民周锡荣家屋后，生长着一棵高约10米的奇特桂花树，它不像普通的桂花树那样到农历的8月才开花，而一年12个月，月月开花月月香，尤以农历7月一10月间的花开得最奔放迷人，金色的花簇缀满枝间，数百米外亦感馨香扑鼻。村民称之为“月月挂”。周家主人介绍，其祖先500年前从江西迁来居岑巩时，这棵桂花树就嫔立于此，那时粗壮的树于已能系牛羊、拴烈马。百年前，一场大火把整个树冠烧毁，树干也有半边碳化坏死，灼痕至今仍明显可见。当时人们都以为它必死无疑。想不到树干又顽强地抽出新芽，长成新枝，新长的四枝…     

文明起源研究中的“国家”与“社会”

"古代国家"与"早期国家"在内涵上形成某些交集,其实体在"古代"可以并存,但它们是不同的两个概念,不可以混淆起来使用。"古代国家"之"古代",主要是社会史分期上的一个概念。"早期国家"之"早期",则是"国家"本身的一个发展阶段,它讨论的是人们之间一种特殊政治关系存续的时期。"古代国家"包括"早期国家"与"成熟国家",它们只存在于"古代"。"早期国家"却不仅存在于社会史分期上的"古代",而且也出现在这种分期上的"中世纪"与"近代"或"现代"。"酋邦"与"分层社会"也是两个不同的概念,在都是等级制社会这点上,它们有相似之处。但是,酋邦的等级是以血缘、辈分、年齿等为基础来划分的,它与经济关系并无必然联系;分层社会的等级或者说分层则是一种基于经济关系的划分,它以生产资料的占有不平等为基础。     

历史文化名镇文化基因的提取与可视化——以靖港古镇为例

历史文化名镇具有突出的历史底蕴与遗产价值,在遗产保护视角下对其文化基因进行提取与可视化,可以彰显古镇历史文化特色与精神内核,为传统聚落文化遗产的科学性保护与创新性发展提供新的思路。以中国历史文化名镇湖南靖港古镇为研究案例,通过提炼其景观基因、生产基因、生活基因、艺术基因、历史人文基因和意识形态基因,构建文化基因谱系并建立文化基因知识库,实现靖港古镇文化基因的结构化展示与数字化存储,有助于靖港古镇历史文化的保护与再现。     

敦煌壁画中所见的古代体育

我们欣喜地注意到,敦煌壁画和文书中保存有许多我国古代体育的珍贵画面。从时间上看,这些画面从公元四世纪直到十四世纪,上下绵延约一千余年。如果我们把这些不同时代的画面联系起来考察,就会看到我国古代民族体育发展变化的一些脉络和特点,为我们研究古代体育的源流提供了重要的线索。从内容上看,它包括古代武术、射箭、举重、技巧、摔跤(相扑)、马术、博弈、游戏等各种形式的民族体育活动。真实地再现了我国古代人民丰富多彩的文化生活,反映了在体育这种文化形式上,我国各族人民交流融合的某些情形。研究我国古代体育史常感史料不足,尤其缺乏形象资料。敦煌