石家河文化玉雕神像浅说

石家河文化是以江汉地区为主要分布区的龙山时代考古学文化。石家河文化出土玉器不多,而且缺乏大型玉礼器,因而以往不被重视。只是近年来,学术界才注意到了对石家河文化玉器的研究.在这篇小文中,笔者拟就石家河文化玉雕神像的几个问题,做点粗浅的分析和探讨,谬误之处,敬请方家指正。一     

李大钊经济思想述论

建国以来,特别是党的十一届三中全会以来,学术界对于十月革命之后李大钊同志在中国革命史上的丰功伟绩,以及在传播马克思主义哲学和科学社会主义方面所作出的重大贡献,进行了广泛地深入地研究,并给予高度的评价;而对于他的经济思想以及他在传播马克思主义政治经济学方面所作出的重大贡献,却刚刚开始研究。当我们阅读大钊遗著时,就不难发现,     

改革开放40年中国国际秩序观的嬗变

正一个主权国家对当前国际秩序的认知和理想国际秩序的追求构成了对国际的总体价值趋向,即国际秩序观。改革开放40年来,中国的国际秩序观经历了重大历史变迁。中国始终在坚持和平共处五项原则的基础上,紧扣和平与发展的时代主题,不断丰富和拓展国际秩序观的内涵。中国对待国际秩序的态度从主张建立国际政治经济新秩序转变为推动国际秩序朝着更     

殷墟宫殿区玉石手工业遗存探讨

安阳殷墟宫殿区发现有与制玉手工业相关的文化遗存,包括房址、墓葬、窖藏等,出土一批与制玉手工业相关的文物。证明在商代晚期王都,存在着由王室控制的制玉作坊,一些专业玉工在此制造包括玉器和高级石器在内的王室高级消费品。     

志书的境域与志书记述的关系

<正>志书原来仅指记载郡、国之史的方志,其他记载专业之事志书是后来方志体裁形式的发展。"方志"的含义,通俗地说一个地方的记述。因此,志书首先要明确一个地方的范围,这就是境域。用现在的政治治理的术语来说,就是"行政区域"了。一地的"行政区域",是由上级行政主体的行政区划确定的。"行政区域"是多变的,不同时期的行政主体会作不同的行政区划,志书记述的一地历史的"行政区域"大多不会是不变的单一。特别是通记一地历史沿革的志书,它的境     

晋商大贾榆次永康许家

正榆次城西一带流传着这样一句民谣:"徐沟的铁棍,太谷的灯,比不上永康许尔昌发落(出殡)人。"说的就是明清晋商中的大家族——永康镇许氏家族。家世渊源榆次城西永康镇北胡乔、怀仁村一带,许姓是大家族,人口众多,是在此地生活了上千年的大姓,《赐卿许公墓志     

厦门胡里山炮台功能探析

胡里山炮台是厦门海防要塞群保存最为完好的炮台,是清末至民国时期厦门港最为倚重的海防要塞,也是研究清末海防要塞建筑的珍贵实物。炮台选址科学,布局设计合理,功能结构完善,经受住了战火的考验。研究结果显示炮台整体设计上借鉴欧式棱堡设计思想,因地制宜采用闽南当地工艺,兼具科学性和实用性。深入理解胡里山炮台的功能作用可为遗址的保护管理提供有益参考。     

中古时代岩画考古学研究座谈会暨靖远吴家川、平川野马滩岩画群考察活动综述

2019年7月1～3日,由俄罗斯国家科学院西伯利亚分院考古学与民族学研究所、兰州城市学院西北方言研究中心、甘肃方言研究所、《丝绸之路》杂志社、中国甘肃网联合举办的中古时代岩画考古学研究座谈会及靖远吴家川、平川野马滩岩画群考察活动在甘肃举办。国内外专家、学者就甘肃岩画分布地域及其艺术特征进行交流研讨,并前往甘肃靖远、平川进行实地考察黄崖沟岩画群。本文精选部分专家、学者的发言与学术观点,以展示本次座谈会成果。     

木如宁巴的历史

拉萨最尊贵的佛殿是大昭寺,当地人称之为“祖拉康“的佛殿中,有着全藏最珍贵的释迦牟尼十二岁等身像,人们称之为“觉卧仁波切“。大昭寺由此成为了圣地拉萨的心脏——八廓街的核心。在围绕着大昭寺的“八廓街“环绕的这一圈迷宫般的小道与街区中,在大昭寺东边,与之一墙之邻的木如宁巴,也被八廓的环形线包围其中。     

拉萨的藏式家具市场

去年八月正值拉萨的旅游旺季,我与韩新刚一起在八廓街的深巷中闲逛,期间我们信处走进一家经营藏式家具的店铺,当中的几件“老”家具引起了这个在阿里地区从事了二十几年文化艺术工作的画家的兴趣。