“恋旧”与“洋化”：纽约唐人街美国华人的民俗生活与文化认同

美国华人是海外中华民族的重要组成,也是中国传统民俗在海外的重要传承者。纽约唐人街因其典型特征成为美国华人社区的一个缩影,生活于此的不同代际的华人在“恋旧”还是“洋化”的问题上有着迥异的选择,他们从墨守成规到入乡随俗的文化适应过程是多种因素综合作用的结果。如今,美国华人正在由单一文化认同动态地向多元文化认同转变,这影响着唐人街的发展和中国传统文化的存续。     

2003年日本史学界关于战国、秦汉史的研究

20 0 3年战国、秦汉史研究 ,利用“边境”史料获得了两个国际性的共同研究成果。首先 ,是富谷至编的《边境出土木简之研究》(朋友书店 ) ,这是有关西北边境的出土文献 ,由京都大学人文科学研究所的研究班共同撰写的成果报告。其中涉及论文如下 :其一 ,关于敦煌马圈湾、悬泉置遗     

试论两汉时期合浦郡与中原王朝的政治、经济、军事关系

两汉时期,政治上,合浦郡成为中原王朝的牢固边疆,与中原王朝的关系稳定;经济上,合浦郡成为南海海上丝绸之路的始发港,促进了汉王朝的对外海上贸易交往,促进了社会生产力的进步、生产技术的创新;军事上,合浦郡日益成为中央王朝驭控交趾、九真、日南三郡及今海南岛上儋耳、珠崖两郡的军事要地。     

李大钊哲学思想发展再探

我在<哲学研究>1981年第6期发表了<李大钊哲学思想发展初探>一文.本文对该文在李大钊哲学思想发展的三个阶段的划分和其哲学思想的评述上,予以实事求是的肯定,同时指出,它对三个阶段时限的划分及某些哲学观点的认知和评述不够准确、妥帖,进而对李大钊哲学思想发展的三个阶段的时限作了新划分,并对某些哲学政治观点的不妥之处作了修正,进行了新的述评.     

白云鄂博铁矿的发现者丁道衡

1987年,内蒙古白云鄂博大铁矿举行隆重的发现包钢主矿体60周年庆典,为表彰发现者的业绩,白云鄂博人民在矿区中心塑立一尊供人景仰、永志不忘的塑像。塑像所塑,就是我国著名地质学家、白云鄂博大铁矿最早发现者、贵州织金县人——丁道衡。     

任仲夷的自嘲

广东省人没有不知任仲夷这个大名的,在我国官员、学者中,任仲夷至今享有盛名。他是粉碎“四人帮”后,中共广东省委第三届第一书记。在前是韦国清、习仲勋,在后是林若、谢非,现任的是李长春。他行政能力与学识皆优,不只在我国高层官员中算老资格,可贵的是他善于接受我党屡屡受挫的教训,善于吸纳时代新知识,晚年还有一股为真理敢于赴汤蹈火的品德。因此治理广东五年,改革开放富于创造,很是求实,政绩卓著,下顺民心,上受邓小平,胡耀邦夸奖。惜垂垂老矣,今年八十四五岁了罢,患了满身的病。可他达观开朗如往日。此次我在广州度春节,听到人们传说他…     

《炎黄春秋》的春秋

《炎黄春秋》月刊是在北京出版的一份以史为主综合性纪实杂志,由萧克、费孝通、程思远为会长的中华炎黄文化研究会主办,今年创刊十年了。这个杂志,对中国历史尤其对近代现代史中的重要人物、重要事件的论述,力求客观公正,秉笔直书,争取给人留下一笔观点正确,真实无误的史料。     

榆次摄影史话漫谈

<正>今天,手机摄影技术的普及,带给我们一张张赏心悦目的摄影作品,让人们感受那精彩的瞬间,给人们留下美好的记忆。在你欣赏一张张精彩、震撼的照片时,可曾想到摄影术的诞生只有100多年历史,在清末民国时期,照相还是少数人的高消费,普通人家是照不起相的。喜欢收藏的我从2012年起开始收藏山西老照片,尤其想看看过去的榆次是个啥样子。榆次100多年来的摄影发展史是怎样的呢？榆次有过哪些照相馆？经过十多年的努力收集,总算有了一些令人满意的老照片。一张张发黄的老照片,为我们展示了清末民国时期的榆次城市面貌、     

科学发展观和文物保护的系统性

本文从文物的“真实性”理论出发,推导出文物的“系统性”理论,认为文物保护应该从着眼于文物单体的保护发展到对文物实施“系统保护”。本文分别从三个方面论述了科学发展观可以作为文物保护的根本方法论,并着重指出:人类的某些思维和行为方式会给文物造成毁灭性破坏,在提倡科学发展观的今天,应该着力加以纠正。     

对俄国自由主义的理论探讨

自由主义首先是一种政治思潮,其次是一种社会政治运动,再次是某种政治制度和管理原则的总和。自由主义是古代西欧明的创造,于近代形成为体系,并蔓延到东欧国家。俄国自由主义大体上是从外部引进的,并在发展过程中出现了许多的类型和派别,其中最重要的是立宪主义。俄国自由主义在实质方面与西方自由主义相同,但它的形成与发展过程困难重重,缺少相应的社会环境。俄国自由派脱离人民,成为一种“少数人的运动”,并且由于诸多原因最终走向失败。