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251.
1991年11月29日,滦南县薛官宅村民在乡中学北100米处沙坨上挖灌水管道时,在距地表约1米深处发现一石函,县物管理所当即派人到现场调查清理。现将清理情况介绍如下:石函是采用土黄色砂岩石块凿成,长方形,有盖。函外四壁均有浮雕装饰。函前壁有一桌,桌上置一花瓶,瓶中插有一朵盛开的莲花。  相似文献   
252.
253.
猎猎罡风在青藏高原吹拂千年,星移斗转,一代代藏医探究人与自然深层次的关系,将高原食物与药学建立起微妙的关联。人们世代口耳相传的食疗养生法背后,是藏医药学幽深精微的世界。今天,在藏式美食中加入藏药材共同烹煮,已经成为了一种保健趋势,松茸石锅鸡、萝卜炖牛肉、天麻羊肉汤是藏餐馆中的明星菜肴。  相似文献   
254.
随着甘肃省藏族地区义务教育普及程度的不断提高,义务教育发展过程中所关注的重点开始由数量向质量转变。本文在广泛调查走访的基础上,对甘肃省藏族地区义务教育教学质量现状进行了梳理与分析,指出了当前甘肃省藏族地区义务教育质量存在的问题及其成因。  相似文献   
255.
近百年来,美国传教士在中国各地以传播基督教为名的全部活动,是美帝国主义侵华政策中一个重要的组成部分。这一帮身挂十字架胸怀豺狼心的侵略分子,把魔爪伸进了中国各个角落,以急先锋的姿态执行着美国的侵华政策,他们起着美帝国主义炮舰政策不能起到的作用。  相似文献   
256.
在商周奴隶制社会里,“德治”是“礼治”的重要内容之一,是用来维护尊卑贵贱、巩固统治的重要手段,也是实现“礼治”的重要途径。但从目前考古发现的资料看,商代的铜器铭文里尚未见到有“德”字,而在殷墟卜辞中则多有发现。卜辞中的“德”,  相似文献   
257.
陈圆圆墓考     
吴三桂的爱姬陈圆圆的墓究竟在哪里?众说纷纭,长时期以来,一直是个谜。最近,笔者经过实地调查研究,并结合吴姓家史十一代秘传人吴永松老人所吐隐情,初步得出解答:陈圆圆的墓就在古思州黄道溪司龙鳌里马家寨的狮形山丘上,即现今的岑巩县水尾公社马家寨的旁边。一马家寨的自然环境岑巩县水尾公社马家寨,是一个较大的自然村寨。房屋坐南朝北,位于古思州城东北约三十一点五公里处。东南行二十五公里到湖南省新晃县境;东行一百四十公里到辰溪;南行  相似文献   
258.
杜宪兵 《民俗研究》2009,(1):234-245
美国华人是海外中华民族的重要组成,也是中国传统民俗在海外的重要传承者。纽约唐人街因其典型特征成为美国华人社区的一个缩影,生活于此的不同代际的华人在“恋旧”还是“洋化”的问题上有着迥异的选择,他们从墨守成规到入乡随俗的文化适应过程是多种因素综合作用的结果。如今,美国华人正在由单一文化认同动态地向多元文化认同转变,这影响着唐人街的发展和中国传统文化的存续。  相似文献   
259.
新民主主义的回归与发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
2009年是中华人民共和国建国60周年,共和国整整走过一个甲子的历史了。60年前,我是一个25岁的毛头小伙子,60年后,我垂垂老矣。古语云:“鉴往知来”,也就是说,为了更好地前行,必须清醒地回首。作为陪伴共和国走过60年风雨的老人,一个说大不大、说小不小的老干部,近一段时间,我陷入深深的思索。  相似文献   
260.
光明日报1959年5月6日刊出了“如何对待黄巾起义与曹操”一文,作者周良宵,对封建社会上升时期农民革命的性貭作了分析。我讀完以后,除引起对該問题的兴趣以外,还进一步帮助我对于农民战爭的了解。但是,我对这篇文章是不够满意的。作者说“农民革命根本的性貭是彻底反对封建的。黄巾当然也不例外。……决定事物性貭的是它本身的矛盾,决定农民革命性貭的是封建制度下农民和地主两个阶級吋对立,农民在不堪封建剝削和政治压迫下所进行的斗爭,不論他們主观认識是如何,它們部是打击了封建制度。……封建社会早期的农民起义由于历史的局限,沒有明确的要求,但  相似文献   
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