必须遵守学术规范——从“强国之梦”系列丛书说起

必须遵守学术规范——从“强国之梦”系列丛书说起浩力四川人民出版社１９９５年出版的“强国之梦”系列丛书，由１０种中国近代著名人物的传记组成，按照“总序”的说法，是出自集体研究的成果，是关于中国近代历史的“学术著作”。然而，丛书中的某些“著作”，无视学术...     

洛阳关林大道徐屯东段唐墓发掘简报

2005年7月,在配合洛阳市关林大道徐屯东段建设时,我队发掘清理古墓葬110座,其中唐墓86座(图一)。现选择两座唐墓(LNGM29、LNGM38)简报如下。一LNGM29(一)墓葬形制。LNGM29为竖穴土洞墓,方向170°。由墓道、甬道、墓室三部分组成。墓道在墓室南,呈竖井状,与墓室平面呈刀形。墓壁较直,底为斜坡。口长2.36、宽0.7～0.86、深3.4～3.8米。墓门为拱形,宽0.87、高1.5米。甬道为长方形拱顶,较短。长0.4、宽0.9、高1.5米。墓室在甬道北,其东北角发现近代盗洞1个,为圆形,径0.6米,将室内大部分扰乱。墓室为长方形,东壁与墓道东壁在一条直线上,拱…     

别一种叙事方式说历史——荐读章熙建感怀新四军的散文

《缅想军号》的作者章熙建,早几年因就军职从南京去了淮北,几年间得以有机会在这片当年的新四军抗日根据地寻觅历史遗存,用自己独特的视角和叙事方式,去认识和品读那段让整个民族都永难忘记的悲壮历史,描摩那些在烽火硝烟中舍生忘死英勇战斗的民族英烈。于是。     

《晋书·载记》的正统观及其成因

《晋书》以"载记"之体记述十六国史,融伪史入正史,蕴涵着史家对十六国历史的肯定。它以东晋为正统,这一书法的形成,与其史料来源大有关系。唐初所存的十六国史,不少出于南北朝史官之手,尤其是《十六国春秋》和《三十国春秋》,皆黜十六国为僭伪,但同时又在书法上肯定其历史地位,其褒贬对《晋书·载记》正统观的形成都产生了重大影响。另外,《晋书》不以前凉、西凉二政权入"载记",其理据颇可怀疑,但它打破了正统与僭伪的界限,折射出南北统一、民族融合后的历史心理。     

中原地区封土起源再研究

中原地区封土由江南土墩墓和中原墓上建筑两大传统相互碰撞、融合而成。隆起的封土因素来源于江南土墩墓,春秋早期传入淮河流域,春秋战国之际传入中原腹地。中原地区自商周以来流行墓上建筑传统,封土与之并无直接渊源关系,但墓上建筑外形、夯筑方式、结构植入到外来的封土之中,形成了层层夯筑的方形封土传统。战国中晚期,封土与墓上建筑传统进一步结合,形成了在高大坟丘上建筑的新葬俗。中原地区封土的形成体现了春秋、战国以来南北文化的交流融合。     

雪域生命

对生活我们都会投入自己的真情,有真情就有感动,有感动,就总想说出来。在西藏生活二十多年,对这片土地有着一份深深的眷恋和热爱,因为她的朴实、因为她的率真、因为她的亲切,让我感受到如歌的生命无处不在。 我爱高原的山,它们象世辈生活在那片土地上的民族一样有其独特的性格魅力。我所能感受到的山象是从洪荒中走来的沉稳而肃穆的先知。因为山上少有     

饮马西海成家业——青海蒙古族史话

元明王朝派驻青海的蒙古族1226年,崛起于我国大漠南北的成吉思汗攻取西夏大部,次年渡黄河,先后破积石州、临洮府、河州,并夺取西宁州,留守大量蒙兵及居民。1269年,忽必烈第七子奥鲁赤受封西平王,镇守吐蕃等地,他的后代被封为两个王系长久驻牧青海。公元1287年,章吉驸马补封为宁     

破镜考

本文通过对破镜考古材料的初步分析,结合历史文献材料,认为汉代已经将破镜作为感情信物。在“事死如事生”观念的影响下,“破镜”这种历史现象被带入墓葬之中,既表达夫妻之间爱情永存,也符合儒家关于夫妻之间的伦理观念,因而可以在一定程度上弥补夫妻合葬墓的缺憾。     

民国时期汕头城市商业地理的初步分析——以侨批业为中心

1860年,随着《天津条约》的签订,汕头被迫开放为通商口岸,成为沟通海外与整个韩江流域的枢纽港,在随后的几十年间迅速发展为繁华的都市,吸引了海内外商民在此经营和居住,专门服务海外华侨和国内侨属的侨批业的发展引人瞩目。海外大量侨汇输入国内,对汕头埠及其腹地的经济发展起到了颇为重要的作用。通过提取近代日用类书《汕头指南》中商业名录等地理信息,以及房地产卡片中的土地利用信息,利用地籍图和GIS技术,可展现并分析20世纪40年代汕头埠侨批业的空间分布情况。当时较多的侨批业机构聚集在"四永一升平"街区这一商业中心,这种分布整体上呈现了城区范围内的人居变化,反映了侨批业经营网络与汕头商民的籍贯、房地产投资以及海外华侨的密切联系。