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1996年1月,湖南邵阳市文物局在对市资江二桥引桥工地调查勘探的基础上,对所发现的两座南朝纪年砖室墓葬进行了发掘清理,现将情况简报如下。 相似文献
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王绍曾 《古籍整理研究学刊》1989,(6)
张元济先生在本世纪三十年代辑印《百衲本二十四史》(以下简称《衲史》),是我国史学史、校勘学史上的一件大事.已故刘节教授在《中国史学史稿》中称《衲史》“为保存宋元以来所刻正史之大结集”,张舜徽教授在《中国古代史籍校读法》中称“它为全史中最标准的本子”,都是从《衲史》的版本价值和学术价值来说的.国内外学术界对《衲史》给予极高的评价,这决不是偶然的.然而人们很少知道,伴随《衲史》的 相似文献
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2016年2月,安徽省文物考古研究所对淮北市渠沟墓群展开抢救性发掘,实际清理墓葬85座。其中M50为带墓道的单室砖墓,可能是一男二女妻妾合葬墓。M50规模较大,出土大量的模型明器和祭祀类器物。根据墓葬形制和出土器物判断,M50的年代当在东汉前期。墓葬的发掘为研究两汉之际该地区乃至整个江淮流域之间的丧葬习俗提供了重要资料。 相似文献
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两千多年来,孔孟之道一直成为封建社会的正统思想,是统治和奴役广大劳动人民的精神武器。它受到历代反动统治阶级的吹捧和提倡。西汉前期的几个皇帝,奉行的仍然是法家的路线和政策;西汉晚期以后,儒家思想的正统地位才越来越巩固。尤其是在东汉一代,统治者对尊孔和提倡读经都是不遗余力,因而受到后来有些儒家的大肆吹嘘和赞扬。东汉的尊孔,在和林汉墓的壁画中也有具体的反映。在封建社会中,绘画也和其他艺术一样, 相似文献
69.
曾枣庄 《古籍整理研究学刊》1993,(5)
田况《儒林公议》卷上云:“杨亿在两禁变文章之体,刘筠、钱惟演辈皆从而效之,时号杨、刘。三公以新诗更相属和,极一时之丽。亿复编叙之,题曰《西昆酬唱集》,当时佻薄者谓之西昆体。”欧阳修《六一诗话》云:“《西昆集》行,后进学者争效之,风雅一变。”对于这样一个统治真宗朝及仁宗初年文坛达三四十年之久的诗歌流派,从它产生之日起就批评多于研究,故至今仍有许多基本史实有待澄清,《西昆集》诗的起迄时间和编纂成书的时间就是其一。这些问题不解决,我们对《西昆集》的褒贬品评就不可能准确,就带有很大的随意性。 相似文献