幸福不是文化的价值标准

文明的辩证法是精神分析学社会文化观的精髓。它一方面认为文明以压制本能为出发点以征服本能为基础;一方面又认为文明推动了社会进步,使更多的人更多需要得到满足。弗洛伊德关于社会文化的这种辩证观念,出自他对本能和文明的矛盾关系的深入探索。     

茧园八景

正半茧园为明清时期江南名园之一,由昆山叶氏家族修建。叶盛,明代著名藏书家,官至吏部左侍郎。生平嗜书,曾打算建"菉竹堂",收藏自己亲手点校、收录的数万卷书籍。据徐开任的《半茧园记》记载,文庄之五世孙孝廉台山先生,始构屋四楹,地不满三亩,为栖息之所,名曰春玉圃。后孝廉之长孙工部白泉公叶国华,在春玉圃的基础上,扩地二十亩,用心修葺,更名为茧园。     

旧时桨声里的青阳港

青阳港位于江苏省昆山市境内。是一条开凿于五代的水运通道,贯连吴淞江与娄江,长约十四里半,河面开阔,河底清浅,周边景色优美。该河港为历代数朝疏浚而成。唐天佑元年,吴越王钱谬“命都水庸田司督撩浅夫浚治新洋江”[《康熙昆山县志稿》,江苏科学技术出版社,1994年,第48页],此新洋江即青阳港。     

河南息县出土楚国“郢爰”铜戳

~~河南息县出土楚国“郢爰”铜戳@张泽松$河南省息县文管会     

城山三郎の経済小說『価格破壞』

城山三郎という経済小說家 　　城山三郎は日本の現代小說家である.昭和二十七年(1952)、東京商科大学(現在の一橋大学)の理論経済学から卒業と同時に岡崎の愛知学芸大学及び金城学院大学に就職し、「景気論」や「計画経済論」などを担当した.……     

城山三郎の経済小說“価格破壞”

城山三郎 経済小说家城山三郎日本 現代小說家。昭和二十七年(1952)、東京商科大学(現在一橋大学) 理論経済学卒業 同時 岡崎 愛知学芸大学及金城学院大学就職、“景気論”“計画経済論”担当 。     

抗战时期河南沦陷区的奴化教育

抗战时期,河南沦陷区奴化教育是全国沦陷区奴化教育的一个缩影。沦陷区奴化教育作为短暂的、特殊的和具有欺骗性、侵略性的一种文化教育现象,实质上是一场“教育一体化”的政治阴谋,是一种思想渗透和文化侵略。这种文化侵略比其政治上的统治、军事上的进攻、经济上的掠夺更恶劣,更可怕,更具有隐蔽性。     

青铜匕、勺、斗考辨

先秦时代青铜器内容丰富,共中包括用于挹取的匕、勺、斗这些小件器物。考古工作中,青铜匕、勺、斗发现数量较多。它们的出土常常不是孤立的,而是与食器、酒器、水器类里的某些器物有着依附关系。确切地说,匕、勺、斗应是从属于某些青铜容器的。传世的青铜匕、勺、斗多数未经科学发掘,均已失去与某种器物的共存关系,只有个别的还保存着与某件器物之间的从属关系。由于匕、勺、斗属小件器物,以往对它们的研究经常被学者们所忽略。我们注意到在一些考古报告中,对它们的称谓也不尽一致,甚至相互发生混淆。本文拟将出土或传世的匕,勺、斗实物资料与文献记载相比勘、印证,区分其性质、功用和形制,希望有助于对青铜匕、勺、斗的认识和鉴别。     

陕北出土“半釿”币初探

陕北出土“半釿”币初探袁林,光平畋松,阎福善ＰＲＩＭＥＰＲＯＢＥＯＦ＂ＢＡＮＪＩＮ＂ＣＯＩＮＥＸＣＡＶＡＴＥＤＩＮＮＯＲＴＨＳＨＡＡＮＮＸＩＰＲＯＶＩＮＣＥ￥ＹｕａｎＬｉｎ;ＧｕａｎｇＰｉｎｇｔｉａｎｓｏｎｇ;ＹａｎＦｕｓｈａｎＡｂｓｔｒａｃｔ：Ａｕｔｈｏｒｔｈｉｎｋｔｈａｔｔｈｅｎｅｗｄｉｓｃｏｖｅｒｙ“ＢＡＮＪＩＮ”ｃｏｉｎｍａｙｂｅｔｈｅｎｅｗｒｅｇｉｏｎａｌｃｕｒｒｅｎｃｙｃａｓｔｂｙＷｅｉＳｔａｔｅｗｈｅｎｏｃｃｕｐｙｉｎｇＷｅｓｔｅｒｎｏｆＹｅｌｌｏｗＲｉｖｅｒ．Ｉｔｗａｓｔｈｅｓｕｂｓｉｄｉａｒｙｃｏｉｎｓｏｆ“ＱＩＹＵＡＮＹＩＪＩＮ”ｒｏｕｎｄｃｏｉｎ１９９２年第四期《陕西金融。钱币研究》发表了《陕北出土罕见“半”古币》的报道资料①。半年来,承蒙泉界师友拨雾指教,现就“半”币作一概述性探讨。１９９１年初,陕北富县茶坊镇一农民在西延铁路工地附近的崖边取土时,在距地表０．５米处发现一灰陶瓦罐,内有满罐干土,破开瓦罐后,经清理,内中发现四品先秦古币,其中二枚是“漆垣一”圆钱（见附图）,另二枚则是前所未闻的椭圆形横截为二的传形“半”钱（见附图）。此四品钱出土后不久即流入西安某泉家之手,因“半”币形制     

如何看待清政府支持利用义和团

义和团反帝爱国运动距今已八十多年了。八十多年来,人们对这一运动的历史评价,颇多争议。近一年来,似有因清政府支持利用义和团、义和团被清政府利用,共同反帝,而引起了不少论者的“叹息”。为此,我们拟就清政府支持利用义和团共同反帝的问题,谈点十分不成熟的看法。