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151.
一提到日喀则民族手工业,人们自然会想到寺庙建筑群金碧辉煌的金顶和檐上活灵活现的金属飞禽走兽,百姓生活中使用的金银铜铁器;高档别致的“松巴”靴;江孜的“仲丝”卡垫、氆氇和民族服装;谢通门、拉孜的藏刀;仁布的玉器;吉隆的木碗、竹器等等,这些民族手工艺有着悠久的历史,具有独特的民族风格和地方特色,许多产品在国内外享有声誉。 相似文献
152.
坚持“以人为本”的思想是民族地区应着力解决的一个问题。为此,解放和发展民族地区生产力,必须树立“以人为本”的思想,大力开发人力资源,积极调整生产关系,不断深化干部人事制度改革,切实加强民族地区党的建设。 相似文献
153.
154.
当前的教学大环境下,学生普遍自身存在的不足就是缺乏提出问题的意识,也就是缺乏发现问题并提出问题的能力,对此,教学中实施问题教学就显得尤为必要。本文对问题先行的小学数学教学问题展开了探讨。 相似文献
155.
去年5月,在华盛顿参与美国《国家地理》杂志的国际编辑会议期间, 我拿到了一组“基因地理项目公众参与套件”。在旅馆房间里,我打开纸盒,阅读了说明,取出一个前端有锯齿的刮棒,在口腔的侧壁刮了60秒,然后推挤棒的尾端, 将存留着我口腔细胞的刮棒头顶入小小的试管里,再用另一刮棒重复了一次。我把两支小试管一起装入信封,将这个DNA采样邮寄了出去。这封信后来抵达了国家地理学会与IBM设立的DNA分析实验室。接下来的几个月中,我从网上利用密码时时追踪着我的DNA分析的进度。在漫长的等待之后,我终于在网上得到了我DNA里揭露出的祖先迁徙的旅途。 相似文献
156.
157.
1949—1966年中国成人扫盲教育的历史回顾 总被引:3,自引:0,他引:3
《夫妻识字》歌曾在新中国成立前夕,40年代的扫盲运动刚刚兴起时候广为流传。新中国成立后,全国气象一新,开始了国家的建设。这个时期,所面临的第一个必须解决的问题是教育面向群众这一课题。这时的人们,人人心中都燃起了新的希望,嘴上唱着这首《识字歌》参加到扫盲教育活动中。然而,建国50年后的今天,扫盲工作并未得到彻底的解决。改革开放后就三次颁布有关扫盲的法律,更大声势地倡导扫盲活动。这里,我们对新中国建国以后的成人扫盲教育工作进行历史性的回顾。一、建国初用的扫盲教育(-)扫盲教育体制住立前的准备由于中国的抗… 相似文献
158.
为哈密绿洲两个文明建设开展全方位服务,这是哈密地区史志工作者义不容辞的职责。《新编地方志工作暂行规定仲指出:“为本地社会主义现代化建设提供有科学依据的基本状况,以利于领导机关从实际出发,进行有效的决策。”“用以向各民族人民进行爱国主义,共产主义和革命传统教育。”1992年9月全国地方志工作会议纪要中也明确地指出:“方志工作必须对历史负责,对后人负责,编写传世之作.但与此同时,也必须重视为现实服务,发挥近期社会效益。”我们遵照这一指示,以邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导,解放思想,更新观念,紧紧… 相似文献
159.
160.
随着城市化进程的加快和省内外少数民族向城镇经济较发达地区的流入,城镇中少数民族人员的数量不断增加,城镇中民族成分日益多样化。少数民族人口大量进入城镇生活,使不同民族之间社会交往和经济交往日益增多、频繁,同时也促进了民族间文化的变迁、认同与交融,深深影响着城镇民族关系的发展。 相似文献