满族崛起时期的多元经济

十六世纪末十七世纪初以女真人为中坚崛起的满族共同体,仅仅用了三十余年的时间使统一了中国,成为中国的主宰。满族以一个弱小的民族在历史长河的一瞬间上升为统治民族,统治偌大的有着悠久历史的中国,这是一个历史的奇迹。究其原因,主要有二。一是是时明朝在嗣位之争、党争、自然灾害及农民义军的致命打击下已是朝不保夕危若垒卵,再也无力对东北地区的女真人实施抚剿并用的羁糜政策,给满族的崛起提供了有利时机。二是多元经济为满族的崛起打下了较为坚实的经济基础。其多元经济包括农耕、渔猎采集、讨赏、掠夺。一农耕十六世纪中叶,…     

简论明朝对女真人的统治

明朝对东北地区女真人的统治问题,也是一个需要重新研讨、重新认识的课题。明朝对女真人的统治问题,亦即明对女真的民族政策问题。迄今为止,史界论及这一问题或论及努尔哈赤与明之间战争性质问题,尚多是以明对女真实施的是民族压迫的民族政策为结论。但这一结论是与历史事实相悖的。明朝对待女真,在政治上是以女真首领治理本部,是一种宽松的民族自治;在经济上是不惜财力给予力所能及的资助;在军事上行动慎重,鲜有不教而诛。招抚女真　设卫所以治１３６８年正月朱元璋称帝,国号明,建元洪武。八月明兵攻下元大都,寻改大都为北平府…     

非物质文化遗产保护研究——以金华道情的传承与发展为例

金华道情起源于唐代,一千多年的传承与发展使它成为当地老百姓喜闻乐见的娱乐节目。随着社会的高速发展,金华道情也渐渐走向衰落,濒临灭绝。随着国家对非物质文化遗产的重视,金华道情于2008年被列入国家级非物质文化遗产。本文主要探讨如何对其加以保护和传承。     

北疃惨案备忘录

1942年的盂夏。在对冀中抗日根据地进行的“五一”大“扫荡”中,日军上坂胜所属的一六三联队．经过精心的策划和部署,用拉网合围的战术。将抗日军民向一个叫北疃的小村庄驱赶聚集。     

乾隆的两只熊

雍和宫的东配殿,建于清乾隆九年（1744年）,很可能在其落成仅10年的时候。那两只被猎杀的熊就被供奉在了现在这两只木雕熊所在的位置。东配殿中还供奉着5座密宗佛像,右图中红衣游客正在跪拜的为永保护法像（又称大黑天）。据说大黑天为战神,礼祀此神可增威德。举事能胜。这也许可以解释两只熊被供奉在这里的原因吧。     

世家航海梦

和乔治斯·比塔尔（Georges Bitar）的相遇是件机缘巧合的事情。周末晚上,我从哈里萨（Harissa）山看完夜景,独自乘坐高空缆车下山,正着急应该怎样回到首都贝鲁特,遇到同样乘坐缆车下山的乔治斯和他的妹妹,便向他打听回贝鲁特的巴士,乔治斯爽快地说,若不介意可以搭他的便车回去。     

四川有个陇西院

在四川省江油市,有一个非常有名的古镇——青莲镇,唐代大诗人李白的读书之处——陇西院就建在这里。 青莲镇,距江油城区15公里,这一古朴小镇,北依太华山,东邻天宝山,西接林木苍翠的红崖,形成犄角之势的涪江、盘江将小镇衬托得分外古雅。青莲镇,唐代称“清濂乡”,宋代开始,变成了“青莲乡”,因为李白在这里度过了少年时代,并自号“青莲居士”,后人尊崇李白,就以名号为乡名。李白5岁时随父李客迁居四川省青莲乡,李白的故宅“陇西院”,就坐落在青莲镇的东南面,从天宝山山脚下望去,“陇西院”的山门,巍然而立。这“陇西院”…     

马丽香夫妇的瓷刻艺术

马丽香夫妇的瓷刻艺术张丛笑马丽香瓷刻宝鸡市总工会干部马丽香和她的丈夫马辉统，花费１０年心血，镌刻出大量精美瓷刻作品。１９９７年香港回归前夕，这些作品出现在众多美术家和群众的面前。瓷刻中有面壁沉思的达摩，丰满动人的杨贵妃，手持利剑的钟馗，线条流畅传神的...     

形肖神似毛泽东──著名演员张克瑶访谈录

形肖神似毛泽东著名演员张克瑶访谈录张丛笑我扮演毛泽东同志,是从１９７７年开始的。１９７６年毛泽东逝世以后,我所在的西安市话剧团的编导人员,创作出了话剧《西安事变》。剧中毛泽东、周恩来、朱德等几位领袖人物都出现了。这就给团里出了个大难题,即由谁来扮演这...