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11.
佤族笃信万物有灵,认为鬼神无处不在,无时不在。木鼓乃佤族人崇拜的神圣之物,是佤族的象征,他们认为木鼓是"通神之器"、"通天之鼓","生命靠水,兴旺靠木鼓"。因此平时不能乱动,只有祭祀报警和节日喜庆等重大集体活动时才能敲打。佤族还崇敬牛,牛头象征财富、吉祥。"剽牛祭木鼓"是佤族最大的宗教活动,每逢重大节日时举行。这是对主宰一切的天神的最大尊敬,可以得到他的保佑。  相似文献   
12.
2002年11月17日至12月13日,中国少数民族歌舞团受中央外宣办、国务院新闻办的派遣,赴英国、挪威、荷兰、瑞典四国进行访问演出,演出获得了圆满成功。  相似文献   
13.
澳新印象     
2002年3月下旬,甘肃省文化交流考察团一行九人赴新西兰、澳大利亚考察。我们旅程的第一站,是新西兰的最大城市奥克兰。奥克兰是滨海城市,给我们的第一印象是绿色尽染,安静清新。站在市中心的伊甸山顶往下望去,市区尽现眼底。海面上布满大大小小的游艇,难怪有人把它称为“游艇之都”。沿海的平地和丘陵布满形式各异的欧式小楼,这些小楼连上了天边的白云,仅百万人口的城市竟一望无际。在树木、草地组成的绿色海洋中,红、白、粉、蓝、黄、青等多种颜色的小楼如同宝石镶嵌其中,用美不胜收形容也不为过。在这座美丽的城市,我们还参观了海底世界、玫瑰园、传道士湾等景点,接触了市民,他们对来自中国西部的甘肃人表现出了热情和友好。从奥克兰驱车3小时,我们来到北岛中部的威托摩,参观融地质、生物奇观为一体的萤火虫洞。这个天然溶洞顶部,无数个萤火虫为吸引食物而贴壁发火,形成了满天星斗般的奇景。在前往萤火虫洞的途中,我们有机会欣赏这个岛国的牧场。公路两边草地茵茵,草场完全实行了围栏化。冬、夏牧场和饲草基地明显区分,马、驼鸟、羊、牛等在自己的围栏草场上悠然信步,成群的奶牛依次排队走向挤奶站,形成了特有的风景。牧场小镇的环境,人们的着装与城市毫无区别,房屋干净...  相似文献   
14.
正位于江西省樟树市大桥街道办事处大姑山北坡土岗上的筑卫城遗址,距樟树市市区6公里,因有一座拱卫土城而得名。其地理坐标:北纬28°02′03″~14″,东经115°36′14″~29″,海拔28~60米~①(图一)。以筑卫城遗址为中心,赣江东岸的丘陵山地,逐渐向东、西、南,早在1947年就发现了筑卫城遗址、营盘里遗址、国字山、筑卫城南岗、拖箕尾、老虎岗、杨家  相似文献   
15.
江西省樟树市(原清江县),位于我国东南沿海诸省内陆腹地,赣江与袁水会合处。“控荆蛮以引瓯越”,扬帆长江直指中原,素有“四会要冲”、“八省通衢”之称。在这块以平原和丘陵为主,水系交织的土地上,古代墓葬遍及全市,出土过晋、南朝、隋唐时期的大批青瓷器。其中,又以南朝墓出土的青瓷器较为丰富,并且宋、齐、梁、陈各个时期的纪年墓都有,数量之多为全省少见。现就青瓷器的出土情况,造型特征及其演变,艺术装饰特点,胎、釉特色,来源等问题分述如下。一、青瓷器的出土情况根据多年来的考古调查和发掘,南朝墓葬几乎遍布樟树各地。在塘源、潭…  相似文献   
16.
吴城与三星堆   总被引:1,自引:0,他引:1  
清江吴城和广汉三星堆是长江流域迄今发现规模最大的两处商代遗址。它们的发现、发掘和研究,在中国历史上、引起过巨大反响,对中华文明的起源、长江流域商代文化面貌的研究,探讨中原与长江流域青铜文化的关系等,都具有重要的意义。商王朝是一个强盛的国家。商王分封了许多同姓或异姓的诸侯国,同时在诸侯国之间以及更边远的地方,还有不少臣服商王朝的方国和部族,它们都在商王朝的统辖之下,并有向商王纳贡和保卫的义务。吴城遗址、三星堆遗址属于何种类型,史料没有确切记载。通过几十年的考古调查、发掘和研究,基本有些共识,但未完…  相似文献   
17.
王立莉  金春  韩滨  方园  朱槿  刘华  张涛  张卫  李昆 《世界》2008,(8):16-21
华灯星光共耀,佳肴美酒相伴——精品购物指南旗下旅游杂志《世界》周年庆典盛大开幕!  相似文献   
18.
孙敏  李昆 《华夏地理》2002,(8):32-37
太阳往缅甸方向的群山间落下了,南亚热带的晚风吹来,散去了白天的燠热.当星辰在广袤的天空明亮起来的时候,钟声从寨子上方的教堂传来,接着是唱诗班的歌声从浓重的夜色里升起.  相似文献   
19.
太阳往缅甸方向的群山间落下了,南亚热带的晚风吹来,散去了白天的燠热。当星辰在广袤的天空明亮起来的时候,钟声从寨子上方的教堂传来,接着是唱诗班的歌声从浓重的夜色里升起。  相似文献   
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