长江上、中、下游青铜文化的比较

先秦的长江流域,可划分为吴越文化区、楚文化区,巴蜀文化区。从石器时代到青铜时代,它们既有或疏或密的联系,又发展着各自的特性。及至东周,它们已能与黄河流域的文化媲美了。本文试图借助于现有的青铜器资料,粗略地考察长江流域各文化区青铜器出现的早晚,水平的高低,以及风格的异同。     

略论辽金礼制汉化问题

礼制作为中国传统文化的重要内容和中华文明的重要标志,不仅被中原历代王朝大力提倡和传承,也被由契丹和女真两支北方少数民族建立的辽、金国家积极吸取和吸收,使辽、金礼制呈汉化发展;辽、金礼制汉化对契丹、女真民族文化的提高产生了重要影响。本文试图通过对辽、金礼制汉化的特点及影响的考察,探索中国古代后进民族文化发展的一般规律。不足之处,敬请批评。     

安多县牧民衣食的变化

安多县地处念青唐古拉山以北,全县面积逾9万平方公里,海拔5000米以上,它是西藏的牧业大县,主要有牦牛、编牛、绵羊、山羊和马匹。青藏公路纵贯安多县,不但给当地牧民提供了创造财富的机会,也使许多牧民接触了现代文明。下面我们要介绍的是40年来安多牧民衣着佩饰的变化。不离身的皮袍安多牧民世代穿羊皮袍。牧民的服装分日常与非日常（礼仪行为）两类,日常讲究轻便耐穿,非日常则要求高档、华贵。日常服装又有夏冬之分,夏装选料薄、轻、柔;冬装则要厚重、保暖、挡风。男装上身宽大,袖子长而定,系腰带处折起,皮袍下沿只到膝盖;…     

内江东汉崖墓调查与探讨

内江市位于川中偏南,沦江（古新都江）中游。现辖市中区、东兴区、简阳、资阳二市以及资中、威远、隆昌、安岳、乐至五县。面积13340平方公里,属川中南丘陵地带。沧江由北向南贯穿全境,水陆交通方便。公元前316年秦灭巴、蜀置巴、蜀二郡,现内江境分属巴郡和蜀郡。汉武帝元鼎二年（公元前117年）置牛县（今简阳,包括安岳、乐至各一部）,建元六年（公元前135年）置资中县（今资阳,包括资中、东兴区、威远各一部）,东汉时分资中县之内江、威远另置汉安县（今内江）。东汉时的牛、资中、汉安三县城,大体上即今内江市的辖区。对内江市境…     

毛泽东与周恩来

毛泽东与周恩来寥雄军毛泽东（右）和周恩来（左）在西柏坡毛泽东和周恩来都是我党、我军和国家的主要领导人。在长达半个世纪的漫长岁月里,毛泽东和周恩来风雨同舟,生死与共,结下厂最亲密的战斗友谊。毛泽东与周恩来的合作与友谊长达半个世纪,这在人类政治史上,领导...     

猛蟒岩碑(苗族)

马关县木厂公社大坝大队的银水坡,山岩峻峭,怪石磷峋。在那巉岩峭壁上,镶嵌着一块天然的岩碑,人们把它叫做“猛蟒岩碑”。碑长丈余,犹如人工凿成,近看似一块石碑,远看却象一道石门。峭壁下面是猛蟒河,两岸是马关盛产金矿的地方。相传从前碑脚有一颗弯村,曾有识字的人攀缘而上,见碑上有:“头顶银水坡,脚踏猛蟒河,哪个识得破,金银用马驮”字样。如今树没有了,碑上字迹早已模糊不清啦。     

八纮一宇

“八紘”一词原出自我国古籍,意指四方四隅。在日本则出自《日本书记》。在所谓神武天皇建都诏书中说:“兼六合以开都,掩八絃而为宇”。1903年(明治36)田中智学把这句话概括为“八絃一宇”,字面上与“四海一家”同义,实则要求由日本独霸全世界。1940年7月26日,日本內阁在它所决定的《基本国策要纲》中正式写道:“皇     

地方志记述的逻辑顺序

二轮续志工作进入关键期,地方志作为全面系统记述自然、政治、经济、文化和社会历史与现状的资料性文献,要讲究记述的逻辑顺序。本文试对志书中常见的经度纬度、民族、民主党派、行政区划、宗教、群众团体内容的记述顺序,从一轮省志和地市志的编纂实践以及规范性文件上作浅显探讨,找出得失和借鉴的地方,以期形成统一的共识和规范,为提高地方志质量尽绵薄之力。     

类乌齐寺仲确节

雨水如丝如注,我在泥泞中一边诅咒,一边越过了海拔4500米的珠各寺山口,进入了水草丰茂、繁花似锦的类乌齐坝子。那是1993年夏季的事,我由云南迪庆藏区骑自行车赴拉萨参加一个藏学研讨会,走的是滇藏公路及我还未走过的川藏公路昌都、黑河(那曲)段。到类乌齐县城桑多镇时,雨终于停了,天也黑了,只有在县里最好的邮局招待所住下。此时得知县里正要举办一年一度最盛大的传统节日“仲确节”。节日在藏历年的六月十五日举行,地点则在三十公里以外的老类乌齐,即类乌齐镇。1972年,县城才由那儿迁到现今的桑多镇。事隔21年,作为县城的桑多镇,在规模上大约只相当于内地的一个村子。黑昌公路穿越而过,是为主大街,长约三百米。全城有八百多口人。最高的     

敦煌壁画色卡数字成像色彩管理应用研究

敦煌壁画高保真数字化采集是其数字保护工作的重要基础。依据前期研究及自主研制的敦煌壁画色卡,对敦煌壁画高保真复制品数字采集工作中图像的色彩管理性能进行了研究,并与标准色卡Macbeth ColorChecker的色彩管理效果进行了主观对比评价。研究结果表明,相同拍摄条件下,自主研制的敦煌壁画色卡的色彩管理主观视觉评价结果优于标准色卡,且对于不同类型照明光源和不同偏色设定条件,自主研制的敦煌壁画色卡可以对偏色图像颜色进行有效校正。