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51.
戴林琳  盖世杰 《人文地理》2011,26(4):109-114
以乡村节事及节事旅游对不同类型乡村聚落的影响差异为主要关注点,选取北京远郊区的江水河村、长哨营村作为节事举办地案例,以当前国内乡村地区普遍应用的民俗文化类节事作为节事类型案例,从居民感知角度采集节事影响的基础数据,结合SPSS等数据处理工具分析和探讨了两地居民对同类节事的感知差异。在此基础上,结合两个村落人文环境和地理环境的差异,进一步从节事活动可参与程度、节事举办地特征以及节事与节事举办地资源适配性的角度,阐释了乡村节事应用绩效的主要影响因素,为乡村节事的差异化推广和应用提供参考和依据。  相似文献   
52.
丁玉珍  李成明 《攀登》2003,22(4):27-30
党的十六大报告第一次提出“建设社会主义政治明”的全新概念,这对进一步推进我国的政治建设具有重要的理论和实践意义。我们要充分认识其重要性,积极探索社会主义政治明建设的内在规律,把握民主这一核心、法制这一根本,并通过有效途径积极稳妥地推进政治体制改革,从而建设中国特色社会主义的政治明。  相似文献   
53.
河北省民俗博物馆举办的"传统文化进校园、进社区"活动,使博物馆走出庭院,主动服务社会,努力拓展和充分发挥博物馆的教育功能,不仅提升了博物馆的社会服务能力,更得到了社会各界人士的认可和好评。本文对这一系列活动做了总结,并就博物馆的教育、服务功能等提出了一些思考。  相似文献   
54.
二、埋葬仪式 在现代地面上见不到坟墓的凹坑。从上层到河砂层(在这中间能见到墓穴痕迹)都被推土机铲掉了。墓葬分布得相当密集。在41座墓葬中有34座的长轴线方向为西北—东南向,4座为东—西向,3座为西南—东……  相似文献   
55.
李成明 《攀登》2005,24(6):98-100
全球化的客观现实及西方政治发展理论的启示,促使人们必须对中国的政治发展进行理性的分析。在全球化背景下,要实现我国政治民主化、政治法制化、政治稳定化以及公民民主精神的提升等政治发展的战略目标,必须对在此背景下政治发展中的目标选择、发展动力、发展模式以及途径和方法等进行必要的研究。  相似文献   
56.
《雅典宪章》作为第一份有关历史古迹保护的国际性文件,除对保护技术问题的探讨外,为后续在遗产领域“阐释”概念的出现奠定了基础。从1957年美国学者弗里曼·蒂尔登首次提出阐释定义和原则开始,到2008年国际古迹遗址理事会通过的《文化遗产阐释与展示宪章》,遗产阐释与展示的理论与实践不断得到发展,其内涵外延也随着遗产概念与保护理念的延伸而不断拓展。遗产的阐释与展示自诞生以来就有着明确的目的性,将教育功能置于其工作的核心位置,阐释与展示覆盖的范围、发展方向也随遗产概念和新兴关注方向的演化而调整。作为链接遗产地与公众之间的重要纽带,阐释与展示既离不开对遗产价值的提炼、挖掘与再认识;也离不开对遗产周边环境的理解、对目标群体的探析、对适当方式的选择等。可以说,阐释与展示在遗产保护管理中贯彻始终,不仅链接了遗产的过去,又帮助遗产搭建了通往未来的桥梁,在遗产保护管理中发挥着举足轻重的作用。  相似文献   
57.
玉宇高处是青海,神秘昆仑放异彩如意宝地结古垛,卓舞誉满海内外。在广袤辽阔的青藏高原腹地,在青海省西南部青、藏、川、新四省区交汇处,昆仑山、唐古拉山、巴颜喀拉山及可可西里山雄踞四周,形成了天然屏障的26.8万平方公里的区域,被称为“歌舞之乡”的玉树藏族自治州就座落在这里。这里有突兀云天的“东方嘎多觉吾”佛山,有全藏区乃至全世界都闻名的最多最大的“加昂”玛尼石堆以及众多的《格萨尔》传说遗址和文成公主进藏亲手建造的“大日如来庙”,被誉为“宝贝珍珠圣地”。驻牧在这里的勤劳而智慧的藏族先民,创造了独具特色的…  相似文献   
58.
旧京奇事录     
《旅游》1994,(8)
离了谱,走了轨,一时又难得其解,就为奇为诡。旧北京城里有好多奇诡之事。 “火烧潭柘寺,水淹北京城”是真是假 是真。过去,旧京城里这句话广为流传,是把它看作玄不可测的天机:如果潭柘寺被烧了,北京城必定被水淹。因为北京城原是个海眼,潭柘寺修起来,水妖镇服了,海水也就退了,这之后北京城才得以建起来。潭柘寺要是失火,北京城的气数不就尽了吗!水妖不就又回来了吗!不信这个的,自然也就不信会有火烧潭柘寺,水淹北京城的事。其实潭柘寺确被火烧过,北京城确被水淹过。 潭柘寺天王殿前,有一口直径1.85米的大铜锅,这口锅早先在东跨院北房的西次间。现在那儿还有一  相似文献   
59.
9月7日至9日,第二届"钱瞻"上海世界投资博览会于上海国际会议中心隆重举行,本次活动是2012年中国规模巨大、影响巨大的投资界盛会之一,由"钱瞻"上海世界投资博览会联系国内外权威财经报纸和网络媒体同步报道。本届博览会议题包括:全球经济  相似文献   
60.
杰子 《中华遗产》2014,(10):62-73
在许多中国人眼中,圆明园是一种伤痛的记忆,这种记忆或许蒙蔽了一个事实——这座万园之园曾经是大清皇帝工作、生活、娱乐之处。曾经,这里每天都上演着无数故事。仅仅是有关圆明园的罪与罚,就很精彩。  相似文献   
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