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71.
今年七月,武汉音乐学院音乐考古专业首届本科毕业生顺利通过毕业论文答辩,获得学士学位。由此,音乐考古学研究在我省再上台阶,进入了一个新的发展阶段。音乐考古学是一门交叉性边缘学科,起源较早。随着田野考古学理论的传入和在我国的具体运用,音乐文物不断地出土,学术界对它们的重视程度逐渐提高。1978年随州曾侯乙编钟等大批音乐文物出土,促进了音乐考古学的进一步发展,曾侯乙编钟研究,编钟古乐器艺术实践成  相似文献   
72.
汉张掖郡昭武、骊轩二县,因其名称分别与昭武九姓胡和古罗马国(骊轩)之名相同,而备受丝绸之路和西北史地研究者的关注。笔者在前人工作的基础上,经多次实地考察,拟对二县城址作一新的考证,以就教于学界。一、昭武县昭武县城位置,汉代史籍无载。《后汉书》卷47《梁懂传》记,安帝永初二年(108年)懂率军击羌,“大破之,乘胜追至昭武”。唐章怀太子注:昭武,“县名,属张掖郡,故城在今甘州张掖县西北也”。唐甘州张掖县城即今甘肃省张掖市城,则汉昭武城当位今张掖市城西北。《晋书·地理  相似文献   
73.
河州古道     
临夏古称河州,地处古丝绸之路东段南道,又为中原地区通往青藏高原的要口,交通发展的历史悠久. 古丝绸之路东段南道,起自长安(西安),沿渭河西行,经陇关。过秦州(天水)、狄道(临洮)、托罕,沿湟水谷地至西平(唐名鄯城,今西宁),然后越大斗拔谷(扁都口)趋河西走廊;或取道柴达木盆地接昆仑山北道,或翻越唐古拉山口直趋今拉萨(唐蕃古道)。这条线路穿越临夏地区的走法是:从今临洮(秦汉陇西郡治)出发,西渡洗河,顺广通河(古大夏川水)至蒿支沟(古金纽城);或顺三岔河支流至党川堡,翻黄土梁至广河县城(汉以后大夏县城,宋定羌城),与前道合;再沿蒿支沟西北行,越牛津山(古金剑山),沿牛津河谷(古城川水)至临夏市;然后由临夏市北经北塬,至莲花城(古凤林关、安乡关)渡黄河,沿黄土梁经永靖县杨塔、王台、川城、青海民和县古鄯,顺隆治沟至民和下川口,亦可从古鄯向北,顺巴州沟至民和上川口;或由临夏市取道西北,至积石山东麓之大河家(古临津关)渡黄河,经官亭,溯乾河而上至古部,与前道合;再由古鄯或民和县上、下川口沿湟水谷地西行。这条古道至今仍保留着大量的故烽燧、故城址等遗迹.烽燧多屹立于黄土梁峁顶端,一般相距2.5—5公里,黄土夯筑。如临夏北塬的尕墩底、积石山县的东山坡墩、大墩、青海民和县古鄯附近的塔墩、王墩岭、大墩等,它们标志  相似文献   
74.
很久很久以前,有一个傈僳族山寨。那里山青水秀,泥土黑黝黝的,五谷瓜果样样都有。那里的人们和睦相处,过着快快乐乐的日子。邻村有个叫木嘎扒的山官,是个贪得无厌的家伙。他对这个山寨早已唾涎三尺,只是害怕山民们,才不敢轻易下手。有一天,木嘎扒独个在喝闷酒解愁。这时,他那东赂西赌、无恶不作的干儿子来拜访他。看到他心情不好,就问:“干爹,什么事这么愁眉苦脸?”木嘎扒就  相似文献   
75.
不要忘记     
不要忘记织布人的艰难喝水时不要忘记找水人的辛苦烤火时不要忘记砍柴人的艰难喜获丰收时不要忘记保卫边防的战士生活美满时不要忘记共产党的恩情吃饭时不要忘记种田人的辛苦穿衣时不要忘记@李凡人 ~~  相似文献   
76.
远安县,古称临沮,最早建于西汉武帝年间,因临近沮河而得名。县位于荆山山麓,东邻南漳、荆门,南与当阳毗连,西界宜昌,北与保康接壤,系鄂西山地与江汉平原的过渡地带。地势西北高,东南低,沮水自西北保康经南漳入境流向东南,切割地貌,形成狭长河谷。西北部多断层,为石灰  相似文献   
77.
龙江异石录     
空青诺尼江上水潺潺,五月冰消艾浑山。流到混同天更碧,松花一派白云间。(方观承《卜魁竹枝词》)诺尼江即今嫩江,美丽的嫩江不仅以其宜人的景色斐声国内,而且还曾以出产过珍贵的矿石——“空青”而著名。清天聪九年(一六三五年)的某一天,科尔沁旗杜尔伯特部落额林臣台吉,在漫步嫩江河畔时,突然在沙石中发现一块奇异的石头,顿时他俯身拾起,凝神谛视,只见该石“赤如琥珀,大如指玦(一种戴在指上,以象骨等物制成的射箭用具),”珠圆玉  相似文献   
78.
1975年秋冬,我们在发掘西夏陵区八号陵以后,为了进一步搞清西夏帝陵与陪葬墓的关系、地面布局、墓葬形制、墓室结构等方面的差别,又发掘了一○八号陪葬墓。发掘工作从9月16日开始,12月5日结束。虽然一○八号陪葬墓也遭到严重的盗扰,但是墓葬的形制比较完整,刻有西夏文  相似文献   
79.
大冶铜绿山古矿遗址的考古调查和试掘资料发表以来,引起了多方面的重视,认为这不仅是考古学史上的重大成就,也是我国科技考古的一枝奇葩,应当进行进一步的发掘和认真的综合研究,使它焕发新彩。  相似文献   
80.
关于四川大足石刻中的宝顶山摩崖造像之年代问题,过去一些专业工作者和专业考察团曾认为是开创干南宋,历数十年而成。后得学术界认可,遂成定论。笔者根据在当地多年实地考察后认为,宝顶山摩崖造像不是开创于南宋,历数十年  相似文献   
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