联合国宪章与国联盟约的历史比较

联合国宪章与国联盟约产生在现代史上两个不同时期,依据盟约与宪章分别建立起来的国联和联合国是国际组织发展史上的两大里程碑。对两者进行比较研究,考察宪章与盟约、联合国与国联的历史联系和区别,是国际关系史研究中的一个大题目,不只有学术价值,也很有现实意义。笔者限于水平,这里只能做一点粗线条的探讨,并望能得到同行的指导帮助。     

红庙萝卜

红庙萝卜是仙桃市的名优土特产，它的特点是表皮薄而光溜，色鲜红，肉质嫩而清脆，用刀削萝卜根便会裂口，如削皮后肉质略带淡绿色的，这种萝卜更加清甜可口。红庙萝卜的另一特点是含糖量重，个大、产量高，一般亩产三四千斤。红庙萝卜享有如此盛誉，得益于当地的三个条件：一是土质好。当地菜农历来重视绞水草、备油饼作底肥，改造土壤成分，油沙使土质更加优良。二是选种严格。据红庙回族老农魏章银说，一担萝卜中难得选出十个种萝卜，其状如壶桶形，每个约二两重，根须细而没有多余须根，七片菜叶；发育成熟的种子，既要颗粒饱满，又要略…     

我所了解的贾子和先生

上世纪四五十年代,贾子和先生在延津可谓是一位家喻户晓、妇孺皆知的人物,在豫北一带也有较大的影响。他毅然从旧营垒中“杀出”,走上革命道路,不屈不挠,义无反顾,相继担任冀鲁豫军区第九军分区延津抗日自卫团团长、卫河抗日游击队第二支队司令和第四军分区第十四团团长,冀鲁豫区四专署参议,延津县人民委员会委员、常委,中国人民政治协商会议河南省委员会委员,延津县文化馆馆长等职。     

浙江慈溪掌起缸窑山墓地发掘报告

缸窑山基地发掘的两座商周墓葬,应为小型土墩墓类型,出土的原始膏瓷碗、豆、印纹陶罐等,是最典型的西周中晚期风格。清理了东晋南朝墓葬多座,出土遗物众多,此次发掘对研究该地区先民的生产和生活有重要价值。     

高句丽古城研究的新成果--读王绵厚先生的《高句丽古城研究》

王绵厚先生的著作<高句丽古城研究>是对国内外高句丽古城研究的全面总结,也是对高句丽城邑制度史的新构建.书中将鸭绿江两岸高句丽不同时期的都城与山城分期地进行了考证与研究,从分布地域、形制结构、社会功能等多方面探讨了高句丽古城的特点及城邑制度发展的规律,是高句丽历史与文化研究的一个阶段性的新成果.     

人口因素在沙漠化历史过程中作用的考察--以甘肃省民勤县为例

本文采用个案研究“解剖麻雀”的办法,以历史上沙漠化过程发生的典型地区甘肃省民勘县为例．就其清代以来的人口变动状况及其与土地沙漠化的关系,作了系统的剖析,从中可以得出若干具有规律性的科学认识。     

茅盾"发火"·薛德震"还乡"

“发火” 茅盾先生于1965年辞去担任了长达15年的化部部长之职,改任全国政协副主席。不久,他被视为资产阶级艺路线的代表人物和“三十年代艺黑线的祖师爷”受到批判。到了1969年国庆,他的名字在报纸上参加重大活动的一长串国家领导人名单中消失,他也只好用沉默表示抗议。而此时,儿子韦韬的所谓“五一六”问题已澄清,被派到中科院的一个研究所“支左”（后下放河北干校）;最让茅公和重病在身的夫人放心不下的却是儿媳妇陈小曼。     

古德寺探骊

被列为武汉佛教四大丛林之一的古德寺,以其建筑风格迥异,在国内屈指可数。对这座颇具异域风貌的佛寺,建筑界了解的人可能并不太多。     

田汉之子不放·萧三之子喂猪

下放1968年严冬,国歌的词作者田汉先生含冤病逝。在北京301医院的病房里,他的遗物只有一副眼镜和几件衣服。临终前,身边竟没有一个亲人在场,事后才通知他的儿子田大畏,而这位27岁的年轻人却吓得连骨灰都不敢去取,因为通报消息者对田汉的判词是:“罪大恶极!”尽管“文革”之初,田大畏迫于政治高压也参与过对父亲的批判,但仍被视为“田汉的孝子贤孙”而受人白眼。第二年秋天,田大畏辞别患有脑中风、半身不遂的母亲安娥,下放到咸宁干校,当了一名“五七”战士。     

田汉之子下放·萧三之子喂猪

下放 1968年严冬,国歌的词作者田汉先生含冤病逝.在北京301医院的病房里,他的遗物只有一副眼镜和几件衣服.临终前,身边竟没有一个亲人在场,事后才通知他的儿子田大畏,而这位27岁的年轻人却吓得连骨灰都不敢去取,因为通报消息者对田汉的判词是:"罪大恶极!"尽管"文革"之初,田大畏迫于政治高压也参与过对父亲的批判,但仍被视为"田汉的孝子贤孙"而受人白眼.第二年秋天,田大畏辞别患有脑中风、半身不遂的母亲安娥,下放到咸宁干校,当了一名"五七"战士.