山西五台山尊胜寺

<正>尊胜寺位于五台山风景名胜区西南50千米处的虒阳岭南坡，为五台山南门道上的巨刹。这里距五台县城20千米，历史上曾经是去往台怀镇的主要通道，故有“五峰咽喉”“台山门户”之称。尊胜寺创建于唐代，至今已有1300多年的历史。据寺内清康熙二十四年（1685年）石碑记载：“始创寺曰翠岩山院。”唐仪凤元年（676年），印度高僧佛陀波利前去朝台，曾路经此寺。唐嗣圣元年（684年），     

近十年来生态环境变迁史研究综述

近十余年来,环境变迁史研究取得丰硕成果。人们从不同学科、不同视角展开广泛探讨,涉及到区域经济发展与环境变迁之关系、古代都城与生态环境之关系、动植物变迁与区域沙漠化、灾害与疾疫问题、气候变迁等方面,有力地推动了与环境变迁密切相关的中国生态环境史学研究在中国的形成和发展。     

水资源环境变迁与乡村社会控制--以清代汉中府的堰渠水利为中心

清代汉中府水资源环境的不断变迁,引发了诸如水利设施兴废、水利冲突等问题。在解决这些问题的过程中,乡村社会控制权日益显现出下移趋势。但自乾嘉以降,在水资源环境严重恶化的情况下,官府力量似乎又显得重要起来。这说明国家与社会之间呈现的是一种错综复杂的社会关系,不能用简单的二元对立模式给予教条性概括,必须考察具体的社会生态环境。     

从岁时到天时:明清移民以后土著苗民在日常生活上的安排——以黔中、黔西南地区为例

本文试将时间地理学中的“时间轴”概念植入到文化地理的研究中 ,以体现在不同的时间周期中人们的“行为模式”的差异。这种差异通过以“天”为周期的考察方法体现出来 :明清时期汉人移民大量进入黔中、黔西南地区以后 ,黔地土著苗民在原有的“岁时”民俗上进而获得了“天时”的观念 ,对每天的日常生活有了较有规律的安排和分工     

2005年日本的商周春秋史研究

近年来,日本国内陆续出版了一些探讨国家形成问题的论著,与此相关的讨论也逐渐活跃起来。下面,就先介绍一下2005年关于国家形成问题的文章和专著,然后再分时代介绍研究状况。渡边信一郎《百姓的形成———促使中国国家形成的因素》(前川和也、冈村秀典编《国家形成的比较研究》,京大人文科学研共同研究报告,学生社)以西周时期金文中所见的“百生”为研究素材,认为百姓的形成有着一个转化的过程,即从作为占有爵位、领地的百官的百姓向具有庶民含义的百姓的转化,在此转化过程中探讨了中国古代国家的形成问题。中国的国家形成,经历了从具有松散…     

如何在现代化进程中守护民族精神家园

非物质文化遗产保护的重要原因之一是为了在现代化进程中守护民族的精神家园。非物质文化遗产正面临着逐渐衰落,甚至消亡的境况。非物质文化遗产保护首先是坚持生活原真性,立足恢复非物质文化遗产生活样式的本色。其二是坚持完整性,防止单纯文化碎片保护。其三是坚持从现实社会生活状态出发,开发非物质文化遗产的实用价值,使非物质文化遗产在民众之中生生不息地存在。     

温暖几度春

满屏“暖男”字样时。我忍不住问度娘：暖男究竟长啥样？图片搜索结果令人惊诧,不是部教授款的花样小生,就是小四样的娘炮。这怎么都不足以代表熟女群体的梦中情人吧？! 于我,至今想起仍有暖意的男人,是黎明。     

酒泉市博物馆馆藏文物腐蚀受损原因分析

酒泉市博物馆藏品丰富,由于恶劣的保存环境,致使藏品腐蚀损失严重。根据馆藏文物健康评估报告,中度腐蚀以上文物约占文物总量的60%。本文通过对酒泉市博物馆馆藏文物腐蚀损失原因综合分析,为下一步制定科学、合理的保护修复方案提供技术支撑。