20世纪30年代城市居民的疾病与死亡——以南京、北平、广州为中心

本文根据国民政府主计处统计局编印的《统计期讯—卫生》,围绕着死亡疾病类型和死亡者的身份属性、职业背景以及生理年龄,考察20世纪30年代的南京、北平和广州城市居民的疾病与死亡问题。文章认为从死亡疾病分析,20世纪30年代南京、北平和广州居民的死亡疾病涉及到传染性疾病、消化系统、呼吸系统、心脏系统以及神经系统等诸种疾病,其中一些非传染性疾病或者非法定传染性疾病的威胁较大。从死亡年龄与职业分析,南京、广州和北平三地居民死亡年龄分布情况虽然存在地域性差异,但是死亡年龄主要集中在0—1岁、1—4岁、40—60岁和60岁以上的年龄段,不同年龄段所染患疾病也表现出一定年龄特征;职业差异对城市居民健康的影响也不容忽视。文章认为,这些事实逻辑实际上是提醒我们要谨慎对待目前这一领域的某些认识规范。     

清代陕南生态环境变迁的成因探析

本文主要是针对目前学者在分析清代陕南生态环境变迁时忽视自然因素的缺憾,在系统搜集陕南历 史文献的基础上,充分利用自然科学的相关成果,考察清代陕南生态环境变迁的基本成因。本文认为,清代陕 南秦巴山区生态环境恶化是自然和社会因素共同作用的结果。气候变化、地质地貌以往为学界所忽视的因素值 得重视和探究。     

卢杞这个坏蛋

唐德宗初期,有位奸相叫卢杞。此人长得相当不理想,史载其“貌陋而色如蓝,人皆鬼视之”,也就是说他还不是一般的丑,而是脸色泛蓝,跟活鬼似的丑,身为人类能长出这等模样,实在叫人匪夷所思。     

栗城史多征服 高峰的小个子

人为什么要登山？ “因为山在那里。”上世纪20年代中期,英国冒险家乔治·马洛里如是回答,这位传奇人物初次挑战珠穆朗玛峰时不幸葬身山中：全世界第一位征服珠峰的新西兰登山家埃德蒙·希拉里则表示,“我登山,因为那是一件快乐的事。”     

武威水陆画初探

武威作为河西走廊的历史文化名城,儒、释、道三教思想在当地深入人心,影响深远。本文对武威水陆画的艺术特征及其所蕴涵的宗教思想进行分析研究,阐述其"三教合一"的宗教思想及当时宗教发展的状况,探讨水陆画在中国宗教史及绘画史中的价值,以期达到对其历史价值和艺术价值的再认识。     

戚景通教子俭朴

明代抗倭英雄戚继光英勇善战,治军有方,他带领的戚家军纪律严明,在抗倭斗争中屡战屡胜,他与士卒同甘共苦,深得士兵爱戴。戚继光之所以能成为一代名将,与其家风熏陶、父亲教诲是密不可分的。戚继光的父亲戚景通,也是一位文武全才的爱国将领。他为人耿直,年过半百才得这一子,自然喜不自胜,寄予厚望。戚景通教育儿     

从《日记言行》手稿看梁发的宗教观念

作为19世纪早期来华新教传教士"文本布道"策略的代为执行者,梁发不仅发挥其印工的技术特长,且潜心宗教学习并以中国教徒的立场尝试写作,由此在自身的作品中生发出一套独特的宗教观念体系。从《日记言行》手稿以及伦敦会案卷中相关书信材料可以看出,梁发作品中足以体现其跨文化与跨宗教意识形态的几个关键概念,即一神、福、祸、灵魂等。梁发作为"中介"在近代中西宗教、文化交流史上发挥了独特的作用。     

孙蒋涛的邮票收藏

孙蒋涛先生收藏的近现代书画相当丰富,对钱松萤的研究尤有心得,但声誉极高的是他的集邮事业。在他庞大的邮品阵容中以大清邮票、民国邮票、解放区邮票和上海工部大龙邮票等最富盛名。     

运动元素在健康旅游领域应用的研究现状——基于CiteSpace分析

本文运用CiteSpace软件对2008-2022年运动元素在健康旅游中的应用的相关文献年发文量、作者、研究机构、关键词进行可视化分析,发现年发文量总体呈上升趋势,但是作者与作者、机构与机构之间缺乏合作交流,且研究机构主要集中在高校,研究方向集中在体育产业与健康旅游产业融合发展方面.希望通过分析运动元素在健康旅游领域应用的研究现状,探索运动元素在健康旅游领域中的推动作用.     

翰香墨韵飘羊城——中国嘉德2002广州春季拍卖会

一月十三日,广州嘉德公司将于广州白天鹅宾馆举行中国嘉德2002广州春季拍卖会,包括白氏藏中国书画、中国当代名家精品和中国书画三个专场,近600多件艺术珍品,为广大的海内外鉴藏家带来满意的收获。白氏藏中国书画专场是此次拍卖会的重头戏,作品近300余件,可谓洋洋大观,令人目不暇接。白氏是原广东省公安厅副厅长,善鉴藏,酷爱书画、篆刻。一九八九年,白氏将珍藏多年的名人字画和文物250余件捐献给家乡的平山县博物馆,其中有朱德、董必武、郭沫若、张大千、徐悲鸿等名家的丹青墨宝,以及历代陶瓷器皿等一批珍贵文物,使平山县一跃