抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究

抗日战争不仅仅是中国人民反抗日本军阀侵略的战争,它还是一场中日两国全面敌对的战争,中日各阶层民众都深陷其中,两国佛教人士也不例外。战争伊始,佛界爱国人士就对日本侵华原因进行了分析,并揭破其侵华理论。为解除教内人士的顾虑,他们还引证佛经,说明杀敌护国并不违背佛教戒律。对于战时日本佛教界为虎作伥、助纣为虐的行为,他们还进行了抨击。较之同期国、共两党的抗日理论,佛界爱国人士的抗敌思想虽在经济、军事等方面存在明显的不足,但其意义仍是积极而深远的。     

金龟山遗址一期遗存文化性质

本文为所谓的"金龟山一期文化"进行了正名,通过对陶器形制和纹饰特征的比较研究,具体界定为兴隆洼文化白音长汗类型的晚期阶段,同时也简明的重申了作者将兴隆洼文化划分为三个不同的地方类型和四个发展阶段的一贯观点。     

内蒙古自治区东南部新石器时代遗址分布

一、现代自然地理概况内蒙古自治区东南部是指大兴安岭南段以东、辽宁省以西,北起松花江和嫩江分水岭,南与河北省相接,行政区包括赤峰市和通辽市.主要河流有西辽河,属辽河上游地区,包括西拉木伦河、老哈河、教来河、查干木伦河等.     

阿尔寨石窟

阿尔寨石窟俗称百眼窑,阿尔寨蒙古语是"隆起的"、"平地突起的"之意,蒙古人也称"阿尔寨乌兰乌苏"、"阿尔寨乌里雅苏"、"阿尔寨阿贵"等.当地称为阿尔寨的山岗有三处,即"苏美图阿尔寨"(有庙阿尔寨)、"伊克阿尔寨"(大阿尔寨)、"巴嘎阿尔寨"(小阿尔寨),阿尔寨石窟指苏美图阿尔寨.     

20世纪40年代以来中国大陆“四大家族官僚资本”问题研究

20世纪20年代,瞿秋白等人提出了官僚资本的概念。抗战胜利前后,共产党人有了“四大家族官僚资本”的提法。1949年建国直至“文化大革命”结束,学术界对这一问题基本延续了此前的定论。改革开放以后,一些学者开始对“四大家族官僚资本”的性质、作用提出不同看法。上世纪 90 年代至今,除深入研究“四大家族官僚资本”扩张的过程和途径、国家资本如何转化成了官僚私人资本外,不少人认为就性质而言,“四大家族官僚资本”实际上含有国家资本和官僚私人资本两重性质。     

南台子类型分期初探

图一　南台子遗址南台子类型房址分布示意图　　一、南台子类型发现过程为配合集通铁路工程建设,1991 年内蒙古文物考古研究所发掘了赤峰市克什克腾旗经棚镇唐五地村北的南台子遗址,揭露面积3100平方米,清理兴隆洼文化房址 33 座、灰坑11座,出土一批具有特色的陶、石、骨、蚌器等,发掘者在《克什克腾旗南台子遗址发掘简报》①中首次提出“南台子类型”的命名,并在发掘报告《克什克腾旗南台子遗址》②中对南台子类型进一步论述。1991 年在白音长汗遗址西南部发掘了 2 座房址和 3 座墓葬,《白音长汗—新石器时代遗址发掘报告》③中将其归入南…     

民国宗教"入世达变"问题研究

民国时期,中国社会处于明显的转型阶段,如何顺应时代潮流与时俱进,成为社会各阶层有识之士的共同命题。一些宗教界人士也积极吸纳新文化、新思想、新事物而“入世达变”,促进了宗教事业的革新与发展。