1912—1937年的北京城墙：古都文化的损毁与存续

老北京的城墙既是古城的城界,明清帝都的重要城防设施,也是皇权时代等级权力的象征。八国联军之役后,特别是进入民国以来,随着城墙对外防御功能的削弱,如何解决北京的城市现代化发展与保留城墙之间的矛盾,始终是人们争论较多的问题。而官方的决策及其付诸实施使北京的城墙不断发生着变迁,城墙体系遭到破坏,四重城墙中的皇城城墙甚至在20年代就已遭到整体性毁坏。由于拓展城市的近现代功能、城市整体布局等老问题始终没能得到科学解决,近百年来北京城墙一次次损毁,除紫禁城外,内城、外城城墙都终于在20世纪60年代消失了。     

2O世纪40年代以来中国大陆"四大家族官僚资本"问题研究

20世纪20年代,瞿秋白等人提出了官僚资本的概念.抗战胜利前后,共产党人有了"四大家族官僚资本"的提法.1949年建国直至"文化大革命"结束,学术界对这一问题基本延续了此前的定论.改革开放以后,一些学者开始对"四大家族官僚资本"的性质、作用提出不同看法.上世纪90年代至今,除深入研究"四大家族官僚资本"扩张的过程和途径、国家资本如何转化成了官僚私人资本外,不少人认为就性质而言,"四大家族官僚资本"实际上含有国家资本和官僚私人资本两重性质.     

赵宝沟文化类型

赵宝沟文化分布范围北起西拉木伦河流域,南越燕山到达滦河流域,西起大兴安岭,东抵医巫闾山和渤海西岸。根据各地赵宝沟文化的差别,把赵宝沟文化划为小山类型、水泉类型、西寨类型,每个类型均分为三期。     

那斯台遗址再认识

一、发现与调查那斯台为蒙古语,意为"松树坡"。1980年秋巴林右旗博物馆在考古调查中发现,那斯台遗址位于内蒙古自治区巴林右旗巴彦汉乡那斯台村,坐落在查干木伦河西岸。遗址东西长1500米,南北宽1000米,总面积150万平方米左右。遗址中间被乌兰沟隔断,分为东西两部分,东部是台地,西部是斜坡地。那斯台村居于遗址东部,对遗址人为破坏严重,再加上风沙侵蚀,水土流失严重,文化层受到了极大的破坏,地表散布许多陶片和石     

上宅文化初论

1985年春至1987年秋北京市文物研究所和平谷县文物管理所联合发掘了上宅遗址,文化堆积分为8层,发掘者认为上宅遗址的石器和陶器都具有鲜明特征,典型器物群早晚期发展序列明显,是洵河流域一种独具特色的考古学文化,把第八层至第三层上宅遗址全部新石器时代遗存命名为"上宅文化"①.杨虎先生对上宅遗址各层堆积进行详细分析,把第八层归人兴隆洼文化中期,第七层至第四层归为上宅文化,第三层归人后冈一期文化②.     

民国风俗西化的几个问题

民国风俗西化的几个问题李少兵一特征及其表现民国时期,西式风俗文化已在中国站稳了脚跟,中俗西化的现象比较普遍,其特征、表现主要有以下四个方面：（一）中国传统的士、农、工、商的价值评定秩序已被打乱,重商思潮深入人心,商业已被社会肯定为国计民生的根本所在价...     

西梁文化初论

20世纪50年代的考古调查中,在赤峰市克什克腾旗经棚镇盆瓦窑遗址发现过三段式纹饰布局筒形罐,口沿下为平行细条附加堆纹,其下是半重环附加堆纹,主体纹饰     

早期中国共产党人文化观研究--五四时期的历史考察

早期中国共产党人（1921－1923）的文化观迄今是学界研究的薄弱环节。1921年7月中国共产党的建立,并不是共产党人文化主张的分水岭。在此前后共产党人的文化主张有着明显的连续性,且涉及到了文化的很多领域。1921－1923年,只是共产党人的文化形态由准新民主主义文化向新民主主义文化持续转型的过渡阶段,同时也是从思想文化到政党文化过渡的中间环节。     

《二十五史多媒体全文检索阅读系统》评价

信息化时代对传统人文科学与社会科学的发展提出了挑战 ,利用电脑等现代科技手段对中国古籍进行整理、分析和研究 ,已成为学术界迫在眉睫的工作 ,也为史学研究的现代化提供了种种便利。电脑检索具有速度快、容量大、准确度高和搜寻范围广的特点 ,能够高速度、高效率地穷尽史料 ,可以把学者从枯燥的翻检工作中解放出来 ,从而把主要精力投入到更深层次的分析比较和理论思索中 ,以便能准确地把握历史发展的脉络。使用电脑进行史学辅助研究 ,最为可靠和最为直接的手段是建立电脑资料库。《二十五史》是研究中国传统历史和文化最基本的典籍 ,但因…     

二十世纪七十年代末至二十一世纪初辽西地区新石器时代考古发现与研究

伴随着中国的改革开放,文物考古事业有了长足的发展,从1978年开始,辽西地区新石器时代考古学研究进入了一个新阶段,以1995年为界分前后两个发展阶段。