两次参加立法院工作的回忆

我于1933年2月至1937年7月,在南京参加立法院工作,这是第一次;1948年5月至1949年3月,我第二次参加立法院工作。由于时间相隔太远,记忆已极模糊,只能就大体情况,略述梗概。 我第一次进立法院的原因,是为了参加宪法的起草工作。"九一     

路易·艾黎情缘洪湖

为中国革命事业尽力的国际朋友有千千万万。象艾黎同志那样50年如一日,在我们胜利以后,始终如一地为中国人民做了大量的工作,这是不容易的,所以他受到中国人民理所当然的尊敬。     

《庄浪石窟》序言

甘肃河西至陇东一带是我国石窟最为集中的地区,多数石窟成为研究早期佛教艺术发展的重要依据;而敦煌、炳灵寺、麦积山等石窟已成为石窟研究中的显学,为世界学者所关注,而这一地区的较偏僻、零星的石窟却被人所忽略,这对于从整体上来把握佛教及其艺术的发展,则不免带来遗憾。     

格萨尔艺人草原上的游吟歌手

西藏的世界级非物质文化遗产项目目前只有藏戏和格萨尔说唱艺术。那曲作为格萨尔文化重镇,是格萨尔艺人的故乡。     

雍正继位疑案辨析——读冯尔康《二百年疑案再断》质疑

2010年10月4曰,冯尔康先生在《北京日报》发表《二百年疑案再断:雍正继位问题考实》。再三拜读后,认为许多大事并未考实,也并未断清。现将质疑和辨析扼要陈述于下。     

二十世纪六七十年代上海城市绿化问题研究

开埠以来,上海的公共绿地极少,且难有拓展空间。20世纪六七十年代,上海先是因中苏关系紧张,进行了“为战备”的绿化;后又因中美关系解冻,迎来了“为外事”的绿化。前者是指围绕机场、车站、码头、仓库等要地种植高大、荫浓的乔木;后者需要市容清洁、整齐、美观,便开辟街道绿地,修缮公园,举办花展,为行道树升级换代。但上海已被定型为“典型的工业城市”,工业占用绿地的情况仍屡屡发生。直到改革开放时期,上海向“生态文明型”的现代化国际大都市迈进,绿化业才真正迎来了大发展。     

古代女子的“恨天高”

现代人对女性穿着高得离谱的鞋戏称为＂恨天高＂。古往今来,女性穿鞋并不只是为了走路,讲究的是＂足下生辉＂。据有关记载,2200多年前,周朝女性所穿的礼履,就是圆头高底的鞋子,姑且称之为＂古代高跟鞋＂。     

姐德秀“邦典织女”嘎日

“邦典”不仅是藏族妇女生活上的装饰,也是藏族女孩进入成熟的标志。藏式围裙“邦典”的织造技艺2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。 从山南地区贡嘎县沿拉（萨）-泽（当）公路出发,在距离县城17公里的地方有一个小镇名叫姐德秀。     

新课改背景下学生思想品德现状分析

针对新课改背景下中学生思想道德的现状,分析其消极行为的原因,从学校、家庭、社会和中学生自身提出相应的对策,促进中学生健康成长。