看天

渐渐地,我喜欢上了淡淡的蓝色。后来,看见蓝色我就以为看到了天。当我还看不见拔地而起的楼房,没有背起书包走进学校,没有被剪掉翅膀时,我站在空旷的草地上,就这么明目张胆地看着蓝天。     

日据台湾时期警察对原住民的绥抚与镇压

日据台湾50年的殖民统治,最显著的特征就是"警察政治"。台湾警察的使命及其运用,实际上超越了"警察目的"的界限,警察成为政治的代言人、经济的推动者、文化的传播人。随着平地警察制度的完备,日本殖民统治者在台湾原住民地区,实施了更为严格的"汉番隔离"政策,警察以外的普通人不能随意进入"番地","番地"除了原住民以外,只有日本人警察。所以,日本警察在台湾番地的前20年,是征服番地的讨伐者,而后30年,则扮演着番地文明进程的监督者,及原生态文化野蛮破坏者的双重身份。     

关于羊子山土台遗址和几件出土文物的历史价值问题

本文认为成都羊子山土台之功效为灵台,是古代帝王得民心得天下不可或缺的重要建筑,并联系到金沙遗址玉琮、玉璧,认为两者可等量齐观,均与杜宇称帝及祭祀有关。文中涉及的东汉养老画像砖不仅再现了汉代对庶老的养老情景,同时亦是对秦前期庶老礼制的承袭和印证。     

“新时期中国农村基层治理理论与实践”学术研讨会综述

<正>2010年10月9～12日,"新时期中国农村基层治理理论与实践"学术研讨会在湖南吉首举行。本次研讨会由《当代中国史研究》杂志社、当代中国研究所政治与行政制度史研究中心、中共湘西土家族苗族自治州(以下简称湘西自治州)委、湘西自治州人民政府共同主办。来自中共中央党校、中共中央党史研究室、当     

在吕梁市地方志工作会议上的讲话

正(2010年2月4日)同志们:今天召开的全市地方志工作会议,是吕梁市地方志工作的大事和喜事。多年来,吕梁市广大地方志工作者甘于清苦,勤奋工作,编纂出版了一大批具有重要历史文化价值的优秀方志成     

关于志性解读与志体运用的几点思考——在新方志理论与实践研讨会上的发言

<正>(2010年9月25日)各位来宾、各位同仁:今天借纪念山西新方志工作开展30周年这样一个机会,请各位欢聚太原,展开理论交流,共话事业发展。是一件幸事,也是一件好事。在座各位老专家都是中国方志事业的栋梁,年轻专家是方志事业的未来,能参加今天的学术交流会,既是对山西新方志工作开展30周年的庆祝与纪念,也是对现在山西地方志工作的支持与帮助。我对大家的到来,表示衷心感谢和热烈欢迎!     

学习借鉴省交通运输厅修志经验 努力推动全省掀起二轮修志新高潮——在《山西省志·交通志》出版座谈会上的讲话

<正>(2010年10月14日)各位来宾,同志们:在这个金秋送爽、硕果飘香的好时节,《山西省志·交通志》正式出版了。《交通志》是我省经济口第一部全面系统、客观准确地记述改革开放以来我省交通事业发展的历史、现状的鸿篇巨制,也是交通厅以高度的政治觉悟和大局意识,为展现和宣传我省交通建设的巨大成就,激励全省转型发展、跨越发展而取得的一项重大编研成果。     

“孤胆英雄”冯定高

<正>本文结尾的描述,让人感慨!坚守坑道,强喝尿水强咽压缩饼干打反击;潜伏暗堡,用冲锋枪击落美军战斗机;驰援15军,为志愿军特级战斗英雄黄继光殓尸抬棺;汉江撤退,含泪趟过被战友们鲜血染红了的江水……这是一位耄耋之年的志愿军老兵,半个世纪前参加上甘岭等战役留下的刻骨铭心的记忆。     

亲历1960年代援助蒙古国维修古建筑

1957年6月初,根据我国文化部和蒙古国有关方面签署的“中蒙文化协定”,文化部指示,由原古代建筑修整所（现中国文化遗产研究院前身）的余呜谦工程师和笔者（技术员）赴蒙古国首都乌兰巴托,对兴仁寺和夏宫两处喇嘛庙进行维修工程前的勘测和设计。     

读一位居委老人的40年工作日志

当代中国研究比较容易受到忽视的是城市街道的组织形式与社会功能,尤其是在过去传统史学中,它可能会被看作是社会史的边缘领域。近十多年来在民国史研究中对保甲制度的研究引起了一些学者的兴趣,但是1949年以后在彻底摧毁了保甲制度的前提下产生的城市居民委员会制度却尚未引起太多的关注。居委会是中国当代城市生活中最基本、最自足的社会运作细胞,它从精神生活到物质生活的各个层面最充分地反映出社会的变迁、人的变迁,而且折射出这两种变迁中最具有中国特色的那些元素。