《顾准笔记》引发的思考

中国曾在大约18世纪以前的一千多年里GDP居全球之首,但其后却衰落为发展中国家。中国为什么会走过一长段大起大落的曲折道路?从《顾准文集》(贵州人民出版社1994年第一版)、《顾准笔记》(中国青年出版社2002年第一版)里,我们看到,顾准在上个世纪中叶就以批判精神,博览群书,深刻     

胡适和他的《中国的文艺复兴》

中国大陆的绝大部分中青年人,对胡适这位在20世纪的中国发生过很大影响的学者,有的知其名而不详其生平作为,有的或许连名字也陌生。这并非年轻人之过,而是颇为曲折的中国现代历史造成的。其中,五四运动后,左翼右翼鸿沟日益加深,鲁迅等左翼文化人对胡适的指摘乃至奚落嘲讽,尤其是50年代初大批胡适那阵汹涌浪潮,使人们对胡适的认识已被导向于“定格”,几至要把他淡出历史了。近几年,大陆思想学术界重新研究和认识胡适者逐渐多了,大体上,已经使这位近现代中国著名学人向他应有的历史地位稍稍靠近了。但评价上的纷争未息,估什一时也不大可能停息…     

"玄舍"戈考释

"玄舍"一语金文首见,"玄舍"当同于"玄室",为墓室之意;"左"系"左库"之省,"玄舍左"为视死如生观念的反映,意指为死者在墓室中建造专供储存或铸造兵器之所.     

论抗战时期新疆的战略地位及其贡献

抗战时期,新疆由于所处的地理位置以及所具备的特殊战略性条件,而成为中国抗战的大后方、重要的国际交通要道、中国安全的军事基地和八路军培养及训练特种技术兵种的基地。     

王森然：被冷落了半个世纪的学术大师

王森然的条目在1979年版《辞海》和】982年的《辞海(增补本)》上均告阙如,1989年版仅有”中国学者”等十余字,1999年版才新加了百余字,特别是有了“早年投身五四、五卅等运动,在华北、陕北、山东、绥远传播新文化和进步思想”,以及“学识渊博,于教育、文学、史学、艺     

胡绳周扬现象背后

胡绳、周扬的经历有一些重要的相似之处,那就是都是做意识形态工作多年的老党员,并且担任高级领导职务,一生执著,对党忠诚,成就突出,德高望重,但在晚年垂暮之际,又都有所憬悟,有所忏悔和抱歉,说了一些压在心底、发自肺腑、不吐不快而感人至深的话语。把这样一种现象称作胡绳、周扬现象,是因为有这种思想历程的人不在少数。因而,这有一定的典型意义。     

西周金文所见佚记古国及相关问题讨论

西周金文中存有多个文献佚记古国,学界虽有讨论,但在相关史实解读方面,仍有较多争议和误解。综合考辨人物称谓、墓葬资料、铭文内容等各类线索,可基本探知鄳、緐、霸、、相、散、■、的族姓、地望等信息。、、、僰、量、欲、买、鼬、乖、軧等相关资料较少,目前难以探明准确信息。佚记古国的考辨与讨论,为进一步推进"古诸侯称王"、"汉阳诸姬"等问题的研究提供线索。     

2002年魏晋南北朝史研究综述

20 0 2年魏晋南北朝史研究呈现出令人可喜的局面 ,仅出版的著作就有卫广来《汉魏晋皇权嬗代》(山西大学出版社 ) ,谢宝富《北朝婚丧礼俗研究》(首都师范大学出版社 ) ,李书吉《北朝礼制法系研究》(人民出版社 ) ,汪波《魏晋北朝并州地区研究》(人民出版社 ) ,范子烨《中古文人生活研究》(山东教育出版社 ) ,梁满仓《汉唐间政治与文化探索》(贵州人民出版社 ) ,李文才《南北朝益梁政区研究》(商务印书馆 ) ,章义和《地域集团与南朝政治》(华东师范大学出版社 ) ,卢海鸣《六朝都城》(南京出版社 ) ,张承宗《六朝民俗》(南京出版社 ) ,王永平《…     

关于明代蒙古人的宗教信仰

本文通过对明代蒙古史上影响较大的马儿古儿吉思可汗的景教名字和瓦剌的异姓贵族也先家族以及西部部落出身的几位重要历史人物穆斯林名字的考察和分析,认为在16世纪末叶格鲁派黄教成为蒙古人的主要宗教信仰之前,在明代蒙古人的宗教信仰方面,景教和伊斯兰教仍然占有一席之地,尤其是伊斯兰教不仅在瓦剌及其他西部部落如野乜克力和畏兀儿人当中广泛流传,而且东蒙古太松可汗脱脱不花之弟阿黑巴儿只吉囊的穆斯林名字,说明伊斯兰教已渗透到蒙古汗室成员内部。     

世界坐标上的“康雍乾盛世”

清朝定鼎中国以后,出现了为一些史家称道的“康雍乾盛世”(1662-1795),三位“大帝”风光至今,不断有人津津乐道那一段往日辉煌。“大帝”们的真假事迹也被小说家和影视作者炒得沸沸扬扬,好不热闹。但乾隆之后仅隔45年,即从1840年开始,先后两场鸦片战争,竞把按说正值壮年的大清帝国搅得天翻地覆,一蹶不振,从此开始了当时已近四亿之众的偌大帝国的衰亡过程,