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在公元2000年到来之际,回首20世纪,用思绪万千四字来形容现代人的感受,已显得过于“陈旧”、“老套”。然而,当世界变化如此迅急的今天,我们这个以历史悠久而自豪的民族,受历史因袭之累,“陈旧”、“老套”的东西,又怎样一再地拖着我们过去一百年追赶世界的脚步?这是一个令现代中国人感到特别沉重的话题──既感到历史负担的沉重,更感到历史责任的沉重。欢庆新中国光辉的50华诞之后,回顾百年来先人们走过怎样艰难蹒跚的脚步,或许也有助于思往追来,悟往知来。内忧外患百年前秋风落叶下长安整整一百年前的清朝光绪二十六年(1900… 相似文献
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一说起炎黄文化,仿佛就是五千年灿烂的农业文化,但世所公认,中国也有足以炫耀于全人类的古老商业文化。除了其他古文献记载之外,著名的二十五史排头之作《史记》、《汉书》,都专有记述汉代以前关于“货殖”即商业和商人的史传。尤其是《史记·货殖列传》,更是以充分肯定和称颂的语言,描写了两千多年以前的大商巨贾,对于我国早期经济文化发展所作出的辉煌贡献。而更早的商朝及其前身商国(大约出现在公元前21世纪)之所以称为“商”,乃至后世之所以把从事贸易的人叫“商人”,据一些历史学家(如郭沫若)说,就与商时代的人(当然是… 相似文献
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何谓等级?《辞海》(1999版)的解释是:“按社会政治地位的高低划分并被法律确认的不同社会集团,普遍存在于奴隶社会和封建社会。等级和阶级既有区别又有联系,阶级按经济地位划分,等级按政治地位划分。”等级既然是奴隶社会或封建社会专制制度下用以区别人们政治地位的一种排序,那就等于说,等级制无非是支撑少数政治上层人物施行专制的一种层次分明的社会架构。好像一座建筑物的层层砖石,没有底下重重叠叠的铺垫,专制政治就会轰然倒塌。 相似文献
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明清两代,东南沿海广阔的海疆海隅,出现了官方称之为“海盗”的庞大武装集团。这“海盗”,并非那种凭轻舟快艇,剪径海路,专一图财害命、杀人越货的暴客强徒,而是蔑视王法,与朝廷作对,足以令沿海各省封疆守上大吏乃至高踞金銮殿上的帝王们谈虎色变、梦魔频生的海上武装船队。其之来也,往往樯橹相连,列阵数十平方海里,在沿海各省攻城略地,破关斩将,而且在官军不断的合围进剿之下,其势总是如春风野火,寒尽又来,死而复燃,生命力之顽强,历史罕见。这一反叛势力,与内地不时刮起的农民起义旋风一样,成为朝廷一大忧患,并成为封… 相似文献
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中国曾在大约18世纪以前的一千多年里GDP居全球之首,但其后却衰落为发展中国家。中国为什么会走过一长段大起大落的曲折道路?从《顾准文集》(贵州人民出版社1994年第一版)、《顾准笔记》(中国青年出版社2002年第一版)里,我们看到,顾准在上个世纪中叶就以批判精神,博览群书,深刻 相似文献
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中国大陆的绝大部分中青年人,对胡适这位在20世纪的中国发生过很大影响的学者,有的知其名而不详其生平作为,有的或许连名字也陌生。这并非年轻人之过,而是颇为曲折的中国现代历史造成的。其中,五四运动后,左翼右翼鸿沟日益加深,鲁迅等左翼文化人对胡适的指摘乃至奚落嘲讽,尤其是50年代初大批胡适那阵汹涌浪潮,使人们对胡适的认识已被导向于“定格”,几至要把他淡出历史了。近几年,大陆思想学术界重新研究和认识胡适者逐渐多了,大体上,已经使这位近现代中国著名学人向他应有的历史地位稍稍靠近了。但评价上的纷争未息,估什一时也不大可能停息… 相似文献
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王森然的条目在1979年版《辞海》和】982年的《辞海(增补本)》上均告阙如,1989年版仅有”中国学者”等十余字,1999年版才新加了百余字,特别是有了“早年投身五四、五卅等运动,在华北、陕北、山东、绥远传播新文化和进步思想”,以及“学识渊博,于教育、文学、史学、艺 相似文献