《乐府诗集》明清校本述评

文章在评述明清主要校本——冯校本、毛校本、赵校本、钱校本、陆校本、劳校本的基础上,着重强调了它们的史料价值,即为《乐府诗集》版本研究提供了材料和线索。诸校本中,冯校本、毛校本、陆校本和劳校本尤为重要。这些校本提供的材料帮助我们部分复原了亡佚了的两个宋本,并且使我们比较细致地了解到明末元本的流传状况和汲古阁校刻《乐府诗集》的诸多细节问题。     

塘拉滩里油菜香——记塘拉村油菜种植及贩运能手东多杰

互助土族自治县东沟乡塘拉村忖委会主任东多杰,从上世纪90年代开始大规模种植和贩运油菜,每年获利三四万元。辛勤的劳动使他走上了致富的道路。同时,为村民们的致富和建设新农村起到了带头作用。     

梅州地区的风水与环境观——以围龙屋、现代住宅、坟墓为例

笔者从2D05年6月至2007年5月在广东省梅州市做了几次田野考察,收集到关于“风水”的不少信息。许多人类学家曾经提出,《葬经》等文本（text）上记载的风水术跟当地（context）的风水术并不是一样的,而是把当地的环境观结合起来形成新的面貌。所以,日本的人类学家研究风水时倒是特别关注与当地的环境观结合起来的广义上的“风水”。我在梅州地区考察的时候发现,99％以上是汉族人口的该地区也有跟当地的环境观结合起来的“风水”。     

拉萨城名的来历

拉萨是藏语音译,在汉文字面上看不出什么意义,但在藏语里有十分明确的意义。在有些介绍拉萨的文章里把拉萨译成了“圣地”、“佛地”。依我看来这些译法都没有准确地表达出“拉萨”一词的真正含义。要把“拉萨”一词的意思表达清楚,首先要把原文的意义吃透,这是翻译常识。在藏语中“拉”指的是神、佛,“萨”指的是地、地方。这两个字合在一起组成一个名词,这个名词的准确意义应该是神佛所在的地方,那么神佛指的是哪个神佛呢?这是问题的关键所在,要把这个问题说清楚,需要追溯一千三百年前的历史了。 众所周知,公元七世纪的时候,吐蕃王朝第三十二代藏王松赞干布以他强大的实力兼并了临近的部落,从而     

“多元一体”的近代藏族结婚习俗——以西藏昌都贡觉县莫洛镇藏族为例

本文将首先概括介绍费孝通教授提出的“中华民族多元一体格局”思想,并讨论该思想中第一、六个特点——中华民族成为一体的过程是逐步完成的与西藏昌都地区莫洛镇藏族婚嫁习俗发展变化的关系,以及在笔者身边的发生的真实个案来说明“多元统一”理论在这一地区实际生活中的充分体现。     

与《仓央嘉措歌诗》有关的几件史实

在短短的半年时间里,西藏自治区党委书记陈奎元同志在两次讲话中均提及第巴·桑结嘉措,将其定为“分裂主义头子”。陈书记是历届自治区党委书记中对西藏地区有争议的历史人物做出结论的第一位书记。他所做出的结论完全符合马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义。他对历史人物的评价,为广大干部、文艺工作者、社会科学工作者等树立了一个运用马列主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特色社会主义理论解决西藏实际问题的一个光辉范例。他的讲话,对西藏的文艺工作、理论研究、社会科学研究,反对分裂、维护祖国统一,发展经济、改革开放等各项工作有着普遍地指导意义。必将在西藏的各项工作中显示其巨大的历史意义和现实意义。     

纪念百万农奴获得新生的日子──忆南木林平叛改革

今年,对于西藏人民来说是不平凡的一年。１９５９年西藏上层反动分子制造的武装叛乱,在人民解放军和西藏各族人民的共同奋战下,破彻底平息。西藏实行民主改革,彻底粉碎了落后、残酷、黑暗的政教合一的封建农奴制度,从此,西藏百万农奴得以翻身解放当家做主,过上了幸福的新生活。这一划时代变革的市大日子,我们都时刻牢记在心。拉萨叛乱时,我在日喀则。日喀则分工委统战部特派正宗明同志来通知我说：“拉萨的形势严峻,请你和家人立刻搬到统战部附近的嘎波康萨。”我听后立即收拾行李搬到那里了。那时,叛乱分了到处逃窜,正是旧政府…     

林周县文物普查拾零

八年前的盛夏,我们深入林周县普查文物。那里的山川河流,寺庙古迹至今萦饶着我的脑际。林周县位于雅鲁藏布江中游地带,隶属拉萨市管辖。巍巍恰拉山横贯县境,形成迥然不同的南北两地;南部为海拔3850米的开阔河地,北部却是海拔4166米高寒山地。全县面积4517公里,人们把该区域通称为彭波。林周宗这名称最初见于帕竹时期的有关宗府建制文献当中,藏政府曾在这里设置过五个宗,从五九年起,该县的行政建制亦几经变更。自县府迁至甘丹曲果后才逐渐趋于规范化,形成现在的行政区域,即辖一个区,19个乡,169个村民委员会,总人口近52万。     

挖掘藏区旅游资源 服务旅游经济发展

本文对西藏独具特色的旅游资源加以介绍,并在此基础上提出旅游开发和资源利用的建议。     

三年经济困难时期的紧急救灾措施

1959～1961年三年困难时期,党和国家认真总结经验,注意纠正错误,全力领导人民进行了救灾斗争,采取了精简城市人口、降低粮食征购量、紧急调运和进口粮食、节衣缩食"瓜菜代"、提高粮食收购价、大办农业等一系列措施,逐步扭转了局面,保持了社会秩序的相对稳定。