秋瑾与陶荻子

由中华书局上海编辑所辛勤献力,于1960年初版,1962年修订,上海古籍出版社1979年重版的《秋瑾集》中,收有秋瑾所作词二首:一首是《踏莎行·陶荻》;一首是《临江仙》,下序“陶荻子夫人邀集陶然亭话别。……”字样,反映了女革命家秋瑾与陶的深厚密切的感情。查秋女王灿芝1928年编行的《秋侠遗集》中“陶萩”为“陶荻”;加上上述《秋瑾集》附录中所收陶成章《秋瑾传》也写作“荻意”,即:……(秋瑾)又与(丈夫)廷钧不睦,同乡戚属陶大均(会稽人)、陈静斋(山阴人)等为之和解,不得,乃尽以其所有首饰,托大均妾荻意为变卖,集资东渡日本留学。     

努力克服资源约束实现青海省经济与社会的可持续发展

要保持青海省经济与社会的可持续发展,必须认真落实科学发展观,转变增长方式,处理好增长速度与效率、效益的关系,克服土地、矿产资源、水资源等生产要素制约,努力建设低投入、高产出、低消耗、少排放、能循环、可持续的国民经济和节约型社会。     

拉仁布与琪门索:忠贞爱情的守护者

<正>土族民间叙事长诗《拉仁布与琪门索》流传广泛,影响深远,堪称土族的"梁祝曲"。故事叙述青年牧民拉仁布到巴彦家当牧工,在长期的放牧生活中,拉仁布和巴彦的妹妹琪门索深深相爱,他们憧憬和向往幸福自由的爱情生活。他们到阳山上摘柏香,阴山上采白花。手拉手走上阴山顶,煨桑磕头求苍天,保佑他俩的婚姻如愿。牛儿留恋绿嫩草,拉仁布把我牵在心;羊儿紧跟不离群,阿吾是我心中的人。     

丽江古城 “一朵云” 找到自己的慵懒时光

从建筑格局上看,一朵云是典型的纳西民居风格,有80多平方米的大天井,有大中小三个院落,院里院外,房里房外,阳光充足,花木繁多。认识一朵云的老板娘是在一次同城活动中,当时她的院子还在装修,我只知道她以前在凤凰开过客栈,她有个宝贝女儿叫"一朵"。后来我离开了丽江,在微博上看到她的院子逐渐成型,有模有样,还经常看到她带着一朵在拉市海,在泰安在大理苍山到户外开展的活动,     

夏代散文文献之总检讨

夏代散文文献可分为两类：一是书面文献,即夏代就用文字形成的文献;另一类是口述文献,即从夏代开始口耳相传,到后代才形诸文字的文献。本文即从这两个方面对夏代散文文献作了比较全面的检讨,以期对古代文献典籍的形成过程有更深入的认识。     

烟雨沧波美人傲

她出身名门,是宰辅的孙女,但她经常去河边浣衣洗菜。她没有倾国容颜,但她是南宋一朝册封的6位皇后中,唯一一位史书记载有名有姓的皇后。她掌管南宋后宫半个世纪,但她终身没有得到君王的宠爱,也没有自己的亲生儿女。作为南宋最后一位太皇太后,她亲眼目睹了这个王朝的覆灭。她叫谢道清。     

一个小山村的血泪控诉

我的家乡桥头村是临安市青山镇的一个小山村,东与余杭交界,紧连省会杭城;西离临安县城只有20公里,有一条石子铺就的小道,穿过洞霄宫,可到余杭古镇,往西通过几座山峰,翻过研里、朱村、井里等山村,可直抵临安县城。1937年8月,日本侵略军占领了嘉兴、湖州,同年12月24日省会杭州沦陷,国民党政府的行政机关,以及一批大专院校纷纷迁入天目山区。日本鬼子步步进逼,     

宋代"牙人"的经济活动及影响

宋代经济高度发展 ,商业繁荣 ,牙人在宋代经济发展中表现活跃 ,成为沟通信息 ,提供媒介服务 ,促进商品流通的重要力量 ,为宋代商品经济的发展起到了推动作用     

作册嗌卣铭文所见拊祭典礼

作册嗌卣是西周早期时器,以文献与铭文相互参证,释读铭中关键字词,可知铭文不仅反映了大宗无嗣则取小宗支子继大宗为后的现象,同时也表现了西周初期祔祭典礼的情形,由此又进而得知此卣是为举行祔祭典礼制作的礼器.     

遇见波斯

正波斯,是众多古代文明中发展程度较高的民族,有着极其辉煌的历史和文化,同时这也是一个深陷战争泥潭的民族。1935年,礼萨·汗将波斯更名为伊朗。在媒体上,伊朗给人展示的形象大多是软弱无力的政府、受苦受难的人民、惨无人道的战争、无休止的恐怖活动、游行等等,还有那些每天被