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91.
本文从西阴文化典型器物的形态分析人手,结合器物组合的变化,指出其向泉护文化过渡是突变形式,进而认识到各地仰韶晚期遗存均为突变而来.西阴文化骤然瓦解后,秦王寨文化、屈家岭文化近逼渭河盆地,渭河盆地的半坡遗民势力抬头,将部分西阴文化后裔推向西部寻求发展空间.  相似文献   
92.
西方学者对中国妇女研究一贯有使命感。目前,美国的中国妇女史研究方兴未艾,其中明清妇女研究成为其中的热点之一。本文拟结合对西方学界的明清妇女史研究经典论著文献分析,从美国明清妇女史研究的发展历程、“晚期帝制中国”概念框架下的明清妇女史研究、明清妇女的主体性、性形态与妇女文化研究,以及寡妇贞节与美德研究等方面介绍美国的明清妇女史研究的历史与现状,着重探讨20世纪90年代之后的有关论述。因美国学界的明清妇女史作品包罗万象,本文择要概述。  相似文献   
93.
对哈民忙哈遗址进行的第二次发掘共清理出房址29座、灰坑10座、墓葬3座以及环壕1条,出土陶器、石器、骨角蚌器、玉器等1000余件。此次发掘,发现了房屋木质结构痕迹,这是我国第一次发现并清理出史前时期的房顶梁架结构。房址内发现众多的人骨遗骸也是史前时期考古中所罕见。  相似文献   
94.
马艳红 《神州》2012,(15):223-224
所谓数学思想方法是对数学知识的本质认识,是从某些具体的数学内容和对数学的认识过程中提炼上升的数学观点,它在认识活动中被反复运用,带有普遍的指导意义,是建立数学和用数学解决问题的指导思想;是在数学教学中提出问题、解决问题过程中,所采用的各种方式、手段、途径等。掌握数学思想方法,就是掌握数学的精髓,因此要使学生领悟、掌握和熟练地使用数学思想方法,不是机械的传授。还需要学生自身的理解和感悟。  相似文献   
95.
贾艳红 《神州》2012,(24):167-167
在语文教学中,渗透学生的生活,使语文教学返朴归真,应让语文教学回归生活。同时生活又是学生学习的源泉,是课堂教学生活化的延伸。教学中,通过“访一访,观察生活”、“演一演、再现生活”、“学一学、体验生活”等,从而引导学生走向社会,走向生活。  相似文献   
96.
朱冠英 《神州》2012,(33):46-46
广播新闻的采编中如何让题目为广播新闻点睛、采访同期时要学会"相面"以及广播新闻稿件中的"取"与"舍"。  相似文献   
97.
借这篇古文,毛泽东对周恩来的言下之意是,“文革”运动事已至此,风吹雨打,我们又都风烛残年,为臣有难处,为君亦有难处啊  相似文献   
98.
一位在温州务工10多年的外来务工者,半个月前就开始到车站窗口买回乡的票,结果连着4次收到同样的答复:车票已被网络售票和电话订票抢光了。网络上对农民工的这种遭遇主要有两种看法。一种看法是时代进步的潮流不可阻挡,网络电话购票是发展趋势,符合大多数人的愿望。  相似文献   
99.
朱锦荣 《神州》2012,(26):160-161
当今社会是信息化、网络化的社会,互联网已广泛渗入到社会各个领域,引起整个社会生产、生活方式的深刻变化,也对思想政治工作带来了一些新问题和影响。这些问题和影响主要表现为:思想政治工作网络化意识普遍薄弱;思想政治工作网站建设不足;网络时代对思想政治工作传统工作方法和手段产生了激烈的碰撞,凸显其滞后性;网络时代弱化道德意识和加剧价值冲突等。针对以上问题,笔者通过借鉴国内学者的成熟理论,提出解决的方法和完善的建议,包括:思想政治工作网站内容要具有趣味性,增强吸引力,贴近百姓工作;提高网民综合素质,提高其明辨是非的能力;提高认识,加强对网络条件下思想政治工作的研究;加紧制定网络政策、法规,加强对网络文化市场的管理;努力构筑具有中国特色的网络文化等。  相似文献   
100.
清人王文诰有《苏文忠公诗编注集成总案》,是彼时为止最详尽的苏轼年谱。今人周裕铛着《宋僧惠洪行履着述编年总案》(北京,高等教育出版社,2010年),亦是今日为止最详尽的惠洪年谱。  相似文献   
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