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101.
<正>6月10日,海东市委常委、互助县委书记强建海来到互助土族自治县松多藏族乡松多村宣讲省第十四次党代会精神。他强调,要深入贯彻习近平总书记考察青海重要讲话精神,认真落实省第十四次党代会部署要求,牢记嘱托、感恩奋进,切实把习近平总书记对青海的殷殷嘱托、对互助的关心关爱转化为砥砺前行的强大动力,把省第十四次党代会擘画的宏伟蓝图、  相似文献   
102.
《金瓶梅》文献学百年巡视   总被引:1,自引:0,他引:1  
梅新林  葛永海 《文献》1999,(4):203-215
《金瓶梅》在明晚期一问世,就震惊了当时的文坛,因其惊世骇俗的性行为描绘,被目为"淫书"而屡遭禁毁,直至清康熙年间,徐州才子张竹坡独具慧眼,第一次对《金瓶梅》进行系统研究,对《金瓶梅》的艺术成就给予高度评价,从而奠定了后世"金学"的基础.  相似文献   
103.
相传,很古很古的时候,接连下了很多天暴雨,除了高高的瑶山,大地全被洪水淹没了,生活在大地上的人,也全被洪水淹死了。住在天空的太阳和月亮,是两个心肠好的光明之神。眼看着大地上的人类遭到毁灭,他们心里十分难过。太阳紧锁双眉说:“唉,难道一个人也不剩了吗?”月亮流着眼泪道:“谁知道呢?反正我看不到一个人影了。”太阳说;“我俩天天住在高空,离  相似文献   
104.
“我们上中学时就从课本里知道了高句丽,可对于我们来说,它始终只是个概念。”这是我经常听到的一句话。说实在的,如果不是因为工作,或许我也不会轻易来到这个与鸭绿江只有一水之隔的边陲小城——集安。从另一方面而言,如果不是因为包括将军坟在内的高旬丽王陵.山城等被列为世界文化遗产.这个曾经称霸东北亚并持续7个世纪之久的民族的历史也不会重新引起世人的关注。出于研究之需.我曾多次来到集安.也曾不止一次地站到将军坟的面前.慨叹它的壮美之时,体味每一块石头、每一条斑痕的内涵。“每一块石头都有故事。”我相信。[编者按]  相似文献   
105.
梅暗香 《丝绸之路》2005,(12):22-25
最初去甘南是2001年,那年我从兰州一直到达玉门关.知道了甘肃有个甘南藏族自治州.知道了那里有着广袤的草原。而对甘南的向往.  相似文献   
106.
种艳梅 《神州》2012,(32):35-35
近年来,经过教育专家的积极倡导,在小学中创建特色的班级文化,已经逐步发展到推广性阶段。“新基础教育”课题根据时代发展对“新人”素质的要求,认为在班级的组织和活动的建设上要把重点放在“把班级还给学生”上,在各种活动中充分调动学生的自主性、积极性和创造性,使他们的情感、需要、愿望、兴趣等得到发展,在每个学生充分发展的同时形成一个平等、民主、宽松的班级集体。下面,我就结合小学班级管理工作实践谈谈自己在这方面的一些想法。  相似文献   
107.
黄燕梅 《神州》2012,(33):232-232
让幼儿拥有一个幸福、快乐、健康、安全的成长环境是所有家长和幼教工作者的美好愿望,所以,日常的幼儿园园所安全是一个不容忽视的问题。如何才能做到幼儿园园所的安全就是本文所关注的一个方面,以下就进行浅析,以期共勉和交流。  相似文献   
108.
好增梅 《神州》2012,(3):243-243
培养思维能力的关键是要引导学生建立科学的思维方式。教学实践证明,把科学的思维方式融于教学内容和教学方法之中,能使学生在接受知识的同时学到一种思维技巧,或接受一次科学思维训练,在不断解决问题的过程中,逐步形成良好的思维品质;而当良好的思维品质形成的时候,对学生思维能力的培养又起到了潜移默化的效果。以下是笔者在多年数学教学实践中对学生思维能力培养的一些思考和实践探索。  相似文献   
109.
安丰梅  刘晓海 《沧桑》2014,(2):174-176
1855年黄河铜瓦厢决口,是黄河距今最近的大改道,涉及豫、鲁、皖、苏等省。特别是黄河改道由山东入海后,由此引发了一系列连锁反应,对晚清以来的山东地方经济、社会乃至政治都产生了巨大影响。而济南作为山东省会,沿黄最后一个大城市,黄河对其影响可谓深远。考察黄河对济南的影响以及近代地方政府的应对措施,对于认识黄河与近代以来山东社会之间的关系具有典型意义。  相似文献   
110.
李瑞  郑超  银松  殷红梅 《人文地理》2022,37(2):94-102
以“高山流水”敬酒仪式为案例,运用访谈法与观察法,分析民族村寨旅游者主客互动仪式情感体验过程及唤醒机制。结果发现:①仪式展演中,敬酒人以物质投入营造仪式“氛围场”,借助道具与旅游者展开互动,经仪式要素驱动使其达到集体兴奋状态,获得积极情感体验。②经由主客互动,旅游者收获个体情感能量、群体团结、群体符号、道德感等效果,赋予道具以情感意义,使其成为象征敬酒仪式的文化符号。③文化符号负荷主客情感,日常生活情境中旅游者以文化符号相遇、体验情感分享、敬酒仪式代入方式实现仪式体验情感唤醒。本文构建了跨情境旅游者仪式体验情感唤醒机制,可为民族旅游地构建具有文化特色和体验价值的主客互动仪式提供理论借鉴。  相似文献   
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