河上肇其人与思想

今年,正逢我国马克思主义经济学的开拓者,河上肇博士诞辰一百周年。在他的诞生日十月二十日这一天,及其前后的日子里,京都、东京等地都举行了纪念活动。我想把这位伟大的社会科学家、诚实的知识分子的生活道路和思想特征,以及他与时代的关系,作为其中一项内容展示出来,介绍给以前对此不甚熟悉的青年和学生朋友们。然而,我作如此讲话,自己却在河上肇博士生前无幸与之见面,直接聆听他的教诲。但是,回想起读到他在太平洋战争失败后出版的《自叙传》所受到的强烈感染,想到读《贫乏物语》、《经济学大纲》、《资本论入门》等著作所受到的巨大的学术恩泽,就     

艺术性与神圣性——太行山说书人的民俗认同研究

艺术性与神圣性之间的互动关系是说唱曲艺传承的重要原因。太行山说书人通过一系列神圣性要素的构建,长期保持了说唱行业紧密的内部传承关系,并通过旧时的妙庄王、三皇等信仰,强化了艺人间的身份认同与行业规矩,绵延着盲艺人特有的生存智慧和文化感受。"神书"介于民间仪式生活和鼓书说唱之间,是传统时期和当下都非常有市场的说唱曲艺形式。太行山说书人在仪式信仰、礼俗生活,以及代际传承过程中表现出独特的社会互动意义和价值。     

洛阳涧西南村西晋墓

1997年7月,原洛阳市第二文物工作队在配合洛阳市安居工程建设时,在涧西区南村发掘清理了4座西晋墓葬(编号EM263、EM264、EM267、EM268)。EM263、EM267、EM264自北向南排列,间距约20米。除EM268保存完整外,其余3座早期被盗现象严重,墓室顶部及四壁无一完整,有的铺地砖也被破坏,随葬器物残损。现简报如下。     

浅谈小学数学课堂教学情境的创设

情景教学是指在课堂教学中,教师有针对地创设一定的教学情境,以引起学生认知体验,进而达到提高课堂效果的一种教学方式。新小学《数学课程标准》指出：数学教学要积极联系孩子们的生活环境,从他们的经验和认知出发,创设有助于孩子们自主学习、合作交流的教学情境。在小学数学课堂教学中创设问题情境可以调动孩子们的感官,促使他们的内在情感产生共鸣,激发孩子们的求知欲和学习兴趣,最终达到有效学习的目的。     

对高科技的执著追求——记山西恒山屯留饲料有限公司董事长兼总经理杨旭斌

高科技很难与饲料行业联系起来,尤其是与小商贩、养鸡户出身的杨旭斌联系起来。然而就是这样一个杨旭斌,把高科技引入到了自己的饲料企业,使其在屯留这片沃土上生根发芽,开花结果。贫穷是一笔财富。穷并不可怕,穷则思变。刚步入不惑之年的杨旭斌系屯留县麟降镇郭村人,家庭出身贫寒。１９８４年,在一次偶然的机会里,他从报纸上了解到养鸡致富信息,就找朋友,托亲戚,筹资８０００多元,在全县首家搞起了养鸡业,一干就是１１年。在他的启迪示范下,农民群众纷纷效仿,全县养鸡户、养鸡村一年比一年多,养鸡一年比一年热。此时富有敏…     

北方移民民俗生活的社会记忆——以晋南移入民村调查为例

山西地处黄土高原东部,位于黄河流域中下游地区,被誉为“中华民族的摇篮”,曾孕育了中华民族的悠久文明。历史上中原汉民族与北方各少数民族发生着冲突与交融,这里是人口流动最为频繁的地区,成为中国北方最重要的移民发生地。明清之际,山西形成了声名远播的“大槐树移民”和“走西口”移民,     

科技进步与生存危机的反思

科技的不断革新与进步给人带来便利与机遇的同时也给人类的生存环境带来了诸多消极影响,甚至危及到人类的生存和发展。本文在前人研究的基础上,讨论生态危机及社会危机的解决途径,指出,解决人类生存危机的根本途径在于人类对于自身意识的反思和行为的约束。     

张瑞玑“尧郡施教”小记

<正>光绪辛丑年（1901年）初春，举人张瑞玑接受了平阳书院山长的聘书。这一年瑞玑三十初度。平阳书院在平阳府城东关，它的前身是临汾县属的正谊书院，康熙五十七年（1718年）由临汾知县宫懋言始建，雍正年间修葺过一回。到了乾隆三十年（1765年），新任平阳知府徐浩大加扩建，改为府属平阳书院。临汾旧称平河县，平阳书院俗称平河书院。     

发展公益文化 构建和谐社会

构建和谐社会,就是要坚持以最广大人民根本利益为出发点和落脚点,满足最广大人民群众文化共享的权利和需求。公益文化的发展,也就是社会和谐发展的需求。