辽东地区双房式陶壶研究

本文经类型学研究,将辽东地区两周时期流行的双房式陶壶分为三期,并对年代进行了讨论.在此基础上,通过对其内涵与外延的把握提出三点认识:1.双房式陶壶的祖型可追溯到庙后山文化,在以后的发展过程中逐渐形成以太子河、浑河为中心,分布范围遍及辽东地区具有显著时段特征的一种考古遗存.2.将双房式陶壶分为A、B两系,认为它们是同源陶壶谱系的两个发展序列.3.所谓"美松里"陶壶,是双房式陶壶自西周中晚期发生分野以后,向东流入西北朝鲜地区发展的一支.同时这种陶壶的北传,还对西团山文化产生了较大影响.     

宁夏彭阳县张湾金代砖雕墓发掘简报

2016年4月,宁夏文物考古研究所与彭阳县文物管理所对彭阳张湾金代墓葬进行了抢救性发掘。墓葬形制为带有斜坡墓道的仿木建筑结构的砖砌单室墓,墓室四壁砌满模印砖雕,内容有动物、花卉与孝子故事;砖雕斗拱、撩檐及歇山顶式屋顶,技艺娴熟,为同时期相关墓葬及随葬制度研究提供了重要的实物资料。     

瓜洲王氏:唐代扬州第一望族

<正>扬州王氏是中唐崛起的文化世家,堪称唐代扬州第一望族。尽管扬州人对唐代王播的名字比较熟悉,对"饭后钟""碧纱笼"典故耳熟能详。但对唐代的这个王氏家族则了解不多,尤其对这个家族"一门四进士两宰相"更是知之甚少。王播同其弟王炎、王起皆为进士,侄子王铎也是进士。《嘉庆重修扬州府志》一书收录的唐代扬州进士仅九人,王氏兄弟独占其四。"一门两宰相"也殊为不易,王播和其侄王铎,都曾两度出任唐朝宰相,在扬州历史上尚无先例。王播居官10年,历经唐穆宗、唐敬     

南京大屠杀江东门遇难者遗骨发掘

江东门位于南京城西的水西门外,因在长江支流——秦淮河的东岸而得名。本世纪30年代,这里还是一片荒凉的水网地带,芦苇丛生,周围密布池塘,当地居民以采摘茭儿菜、种植莲藕为生。江东河上有一座始建于宋代的桥,名叫江东桥,自水西门通往上新河的一条公路就贯穿其间。所以,江东门在30年代曾是南京西部的交通枢纽。如今,这里是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆所在地。一发掘经过     

试论我国北方地区銎柄式柱脊短剑

商周时期,在我国北方地区广为分布的的青铜短剑,出土数量多,形制富于变化,具有鲜明的地域特征。从考古学角度观察,是深入了解北方青铜文化和古代民族最为重要的器物之一。关于北方地区青铜短剑的分群研究,在首先认识了东北地区的分体曲刃剑和内蒙古长城沿线的联体直刃剑之后,随着研究的深入,又逐渐认识到北方地区还存在着另外一种自成一系的短剑。这种短剑,柱脊、銎筒式柄、叶刃多呈波浪状曲刃。身柄的结合方式与联铸体直刃剑相似,曲刃、柱脊剑身又与分体曲刃剑相若。基本形制似乎介于上述曲刃剑和直刃剑之间,但又都有明显区别。这种短剑早在本世纪30年代就有著     

扬州新发现的唐代青花瓷片概述

青花瓷器是我国古代陶瓷中最富民族特色的优秀品种之一,历来受到国内外人们的喜爱和赞赏。近几年来,特别是从七十年代末到八十年代初,浙江等地相继报道发现了来代的早期青花瓷片和青花瓷器的消息,更引起了人们对青花瓷器的兴趣,围绕着青花瓷器的起源展开了热烈的讨论。从目前已发表的文章看,对青花瓷器的起源,总的可分为两种观点。一些同志从已发现并被确认的元代青花瓷器着手,研究、分析了元青花的工艺水平和成熟程度,认为     

《辽史·肖常哥传》补证

肖常哥,辽代外戚,北府宰相肖敌鲁之后。其次女师姑,被选入宫,为天祚帝德妃。常哥亦历官至北府宰相,官位甚崇。然《辽史》本传极为简略。近年幸有《肖义墓志铭》出土,经考证,肖义即肖常哥。《传》、《志》互校,足以互为补充者甚多。今仿裴松之注《三国志》例,作《肖常哥传》补证。补者,补缺略;证者,证谬误。妥否,尚乞方家有以正之。     

风雨人生路

1933年9月1日,我出生在台湾省台北市艋老桦圩一个从事小手工业的家庭.“七七”事变后,台北等地出现了逃亡热潮,我父亲决定变卖家当离开台湾.1937年秋,我随父母离开台北,途经高雄转乘“十三港”巨轮到厦门.1938年春,日本侵略者占领了厦门,直到二战结束.1949年秋厦门解放.在厦门,我亲眼目睹了日本占领、国民党统治和共产党领导的时代变迁,深切地体验到了黑暗与光明、苦难与幸福.     

古城南京的厄运侵华日军攻占南京时暴行纪实

当年侵华日军不仅在攻陷南京后,进行了长达六周的血腥大屠杀,还在攻城之时犯下了诸多暴行。本文从这一侧面对日军的罪恶进行了揭露。     

对提高妇女参政意识的思考

马克思主义的妇女观告诉找们,妇女是推进社会发展和人类进步的一支伟大力量。中国妇女有着为国出力为民族争气的优良传统,她们同男子一起创造了中华民族璀璨的文化。历史和现实都证明,“没有占人口半数的全国各族妇女的英勇奋斗和自觉奉献,就不会有中国革命、建设和改革的伟大成就”①。妇女参政是社会文明进步的重要标志之一。而妇女参政又是一个综合性的社会问题,既取决于经济上和政治上的解放,又取决于文化上和思想上的开放,既受社会生产力和生产关系的共同制约,又受文化背景的影响,还需社会环境条件作保障。从哲学的角度去思考…