生存的追问 死亡的反思——谈史铁生的死亡观

史铁生一生坎坷,命运多舛。但他正视苦难,践行过程,以个体独特的视角和生存方式来关注死亡,沉思生命,寻找救赎之路。他认识到人应该以乐观的态度对待死亡,人生的意义在于创造过程的美好与精彩。他以自我的生存方式体现着生命的意义,实现着人生的价值。     

西北解放战争中一个鲜为人知的历史片断——回忆“九二五”酒泉起义的最初联络人欧阳卓

“九二五”酒泉起义已经过去了60年,但我在那段时期的生活情景和感受至今还记忆犹新。当时,我正随军生活在酒泉。“九二五”之前的那段日子,我先是提心吊胆,担惊受怕,后来是在担忧中充满企盼。直到9月25日那天,我和孩子们夹在欢迎解放军的群众中,看到了孩子的父亲欧阳卓精神抖擞地带着骑兵大队与解放军大部队一起开进酒泉,我悬着的心才终于踏实下来,感到十分的欣慰和喜悦。     

记忆中的开国往事

1949年对于中国人来说,是个具有特别意义的年份——在这一年里诞生了新中国。而1949年对于今年已经89岁的画家周令钊来讲,更是特别值得纪念。在这一年里,在三次重要的历史事件当中,周令钊三画毛主席像,并且成为了第一位为天安门城楼绘制毛主席像的画家。新中国成立之后,周今钊参与了人民币等多项重要设计任务。以下,是周令钊讲述的1949年和他的设计人生。     

老一辈革命家的饮食故事

我是1956年从杭州调到中南海中央办公厅警卫局工作的,1983年又由部队转业到北京市工作。在长达30年的工作经历中,我有很长时间是负责中南海总特灶的膳食管理工作,由于工作关系使我有机会了解到第一代中央领导的饮食情况。时间久了,我深切地感受到他们在“吃”上所持的艰苦朴素、实事求是的科学态度,同时也清楚地看到由于首长各家经济状况和自身健康状况的不同所表现出来的不同特点。     

周景良：我的学生时代

以周馥、周学熙、周叔弢为代表的周氏家族,是近世天津乃至中国北方最为著名的实业家族。周学熙与南通张謇并称“南张北周”,是20世纪民族资本家的代表。周氏家族除经营实业外,20世纪陆续涌现出了不少在学术界、文化界卓有成绩的人物,如收藏家周叔锼、佛学家周叔迦、翻译家周煦良、历史学家周一良、英语界前辈周珏良、敦煌学及红学大师周绍良、世界神经生理学权威周果良、数学大师周炜良、植物生态学及林学权威周以良等,此外尚有不少工科的大学者、名工程师等等,其中有不少还是世界级的学者,堪称传奇家族。     

我亲历的1949年10月1日

1949年10月1日,是我终生难忘的日子,当时我是在天安门城楼下度过的。弹指一挥间,60年过去了,但那天响彻云霄的欢呼声,气势恢宏的场面,还有天安门城楼上毛泽东主席、朱德总司令等开国元勋的音容笑貌,至今萦绕在我脑海中。     

延安时期的中办文书科

1938年春,母亲康美云带着不到5岁的我从家乡晋西北柳林县到延安去寻找父亲王达成。然而此前由于土地革命战争时期,苏区与白区无法取得联系,所以待我们见面时,父亲已在延安组建了新家庭。在王若飞伯伯的关怀下,母亲被安排到女大学习,周末、寒暑假到王若飞爱人李培之妈妈家指导陕北姑娘带孩子,并帮忙缝缝补补。     

在池必卿同志领导下工作的岁月（下）

耀邦同志在我省厅级以上领导干部会议上作了重要讲话。他着重讲了：我们的一切工作都要服从于、服务于党的总任务、总政策、总目标,实行富民政策,也要以此来统率正在开展的整党。这一下子就指明了整党怎样统一思想．大家都感到豁然开朗。后来,省委常委十分明确地把我省整党的主题提出来,这就是：尽快地摆脱贵州“干人”地位,尽快地求得贵州的开发和发展,使贵州人民富裕起来。     

略论李锡祺的古籍收藏与整理

李锡祺,贵州遵义人,一生酷爱书籍,凡访得好的古籍版本,便多方寻购,同时还对所获古籍,细心整理,精心校勘。现有部分古籍见藏于遵义市图书馆,成为该馆古籍藏书的重要组成部分,根据所藏古籍的质量、数量和整理、校勘工作,李锡祺可以称得上是一位藏书家。     

论白金宝二期文化

黑龙江省肇源县白金宝遗址第二期遗存,在房址、灰坑及出土遗物类型方面,均表现出自身的特点.尤其是高领鼓腹鬲、绳纹和几何篦纹等新文化因素的出现,使其器物组合反映的文化面貌既区别于此前的小拉哈文化,又不同于学术界已熟知的白金宝文化.鉴于对这类遗存空间分布的了解和时间上、下限的把握,本文提出按白金宝遗址各期文化堆积形成时序,命名为"白金宝二期文化".将这类遗存确立为一种独立的考古学文化,不仅考虑到其自身的文化特征,同时也比照了周邻地区考古学文化的编年与序列.从连接小拉哈与白金宝文化之间承上启下的发展进程来看,白金宝二期文化具有过渡文化的属性.所以这一文化的识别与认定,对松嫩平原青铜文化序列的建立和谱系研究意义重大.