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151.
去年从<艰难的日出--中国现代教育的20世纪>一书的引言中,见到一段话:"我们今天的所作所为,大多是前辈曾经作过的;我们今天的所思所想,也大多为前人所思想--而且我们的思想和作为未必比前人更好." 相似文献
153.
一、前言九一八事变在世界近代史上是一桩重要的大事件。这一事件可以说是第二次中日战争的直接起因,也是第二次世界大战亚洲战场的开始。从另一个角度来看,九一八事变是近代日本军国主义极盛期的起点,同时也是近代日本帝国结束的开端。日本军国主义和意大利的法西斯,德国的纳粹,三者并列为二次世界大战肇事的祸首。它们都具有其些相同的特性。三者皆反民主,反自由,鼓吹种族优越,鼓吹扩张主义的超民族主义。 相似文献
154.
155.
<正>《幼儿园保育教育评估指南》中提出:“重视幼儿通过绘画、讲述等方式对自己经历过的游戏、阅读图画书、观察等活动进行表达表征,教师能一对一倾听并真实记录幼儿的想法和体验。”每个幼儿都是独立的个体,教师要睁大眼睛去观察,静下心来去聆听,带着问题去思考,依托幼儿表征,以“一对一倾听”为媒介,走进幼儿的世界,感受幼儿的感受,发现幼儿的发现,助力幼儿“自然生长”。 相似文献
156.
图案分类是研究史前彩陶器的重要方法之一。采用不同的图案分类标准,往往会形成不同的考古学阐释角度,对于研究彩陶器背后蕴藏的"人"的活动,有着十分重要的意义。本文采用的图案分类标准已非首创,但应用个案尚少。由此,本文以民和阳山墓地作为研究对象,再次实践这一图案分类标准,考察其可行性和适用性,以推进彩陶图案考古学阐释的深入展开。 相似文献
157.
在中华民族近现代历史的公共记忆中,从1840年鸦片战争开始至今的中华民族的历史有175年。期间,有三种精神特别可贵:一是面对西方列强对华侵略、瓜分和局部殖民统治,中华民族逐步形成了以救亡图存为主要内容的抗争精神;二是日本对华70年侵略与加害血淋淋的历史事实,中华民族形成了以万众一心、血战到底等主要内容的伟大抗战精神;三... 相似文献
158.
习语是由各民族人民根据自己特有的文化符号所创造的,因此也体现了各民族的思维方式,民族习惯,风俗特征等。与动物有关的习语也因其与生活息息相关,精简而备受语言学习者亲睐。本文特选取"蝙蝠"作为文化意象,深入探析中西文化中"蝙蝠"所蕴含的不同文化内涵。不仅如此,本文还引用与"蝙蝠"相关的习语并加以分析,以此对相应的翻译方法予以总结归纳,希望本文所得出的一些译法能给广大语言学习者带来一些参考。 相似文献
159.
本文根据《郑州大河村》提供的第三、四期遗存中涉及彩陶标本的层位关系,将该遗址的秦王寨文化彩陶分为五个发展阶段。通过对图案及构图的解析,分析了秦王寨彩陶风格的形成,进而探讨秦王寨彩陶的渊源与流变,及其与周边彩陶文化可能存在的关系。 相似文献
160.
东王集乡位于"江南河北"交界地带,该地方言既保留着北方方言的主要特征,又杂糅了南方方言的一些特点。本文记录了该地方言的声韵调系统,并总结了该地方言的音韵特点。 相似文献