独树一帜的内丘年画

内丘年画俗称纸马,以其对自然神的崇拜、古朴独特的艺术造型及制作工艺成为民间艺术中的一朵奇葩;以其原始性,当之无愧地成为中国木刻版画的活化石,成为中华民族宝贵的文化遗产。 内丘年画是在“万物有灵”的思想指导下,人们根据自己的主观想像,用不同表现方式制作出他们心目中所崇拜的偶像。这是一种自发的民间宗教和民间信仰。反映了人们对大自然、动物和植物以及某些偶像的崇拜和祈祷,也反映了对祖先的崇拜和对美好生活的向往,以祈求全家安居乐业,人寿年丰。     

上海展览业市场特征实证分析

本文以实地调研获得的第一手资料为基础,以上海主要展览场馆举办的展览会为研究对象,从展览业的行业类型、参展商和专业买家对展览会的认可度评价、影响展览市场的不同因素对市场影响的强度等方面,对上海展览业的市场特征进行了统计分析,并据此提出了改进和提升上海展览业的对策建议。     

论党内和谐的科学内涵及其评价标准

正确认识党内和谐的科学内涵有利于促进党的建设。实现党内和谐,应具备共同的政治信仰、统一的组织原则、党内民主、科学划分党内整体利益和个体利益等四个条件。党内和谐是一个系统工程,应从两个层次和五个方面评价党内的和谐局面。党内和谐具有凝聚、激励、整合、交流和稳定的功能。     

隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考

本文根据现存北京法源寺的唐景福元年《重藏舍利记》碑和已佚的会昌年间《重藏舍利记》碑录文,并结合《全隋文》、《全唐文》及相关史籍的记载,对隋仁寿二年幽州弘业寺所藏舍利的收藏史事进行了考察,订证了碑记所载内容的疏失,厘清了两方《重藏舍利记》碑所记史事。     

唐《刘如泉墓志》研究——兼论建中年间唐中央与幽州政局

唐《刘如泉墓志》立于朱滔称大冀王之后,时值"四王之乱"正盛之际,是难得的河朔叛镇厚葬阵亡将士、安抚"骄兵悍将"的文物史料。建中初,藩镇割据问题严重,时逢李惟岳、李纳要求世袭节度使,德宗决意削藩,拒绝其请,最终引发了"四王之乱",形成了"礼乐征伐自诸侯出"的局面。而刘如泉阵亡的"惬山之战"是直接导致"四王"局面形成的关键之役。文章认为刘如泉虽然以幽州叛镇大将身份效忠于大冀王朱滔,但仍是李唐藩镇的将校,在"大君"和"大王"双重君王观念下,幽州叛镇在将校授官、死后的丧葬礼仪等问题上,均存在对李唐制度的依赖和冲突之处。