种植快乐

一个偶然的机会,我采访到了一位著名的心理学家,他告诉我:"人的心灵是一片土地,在这片土地上播种什么,就会收获什么!所以,聪明的家长,应该学会在孩子的心灵里播种积极、健康、乐观、向上的种子!"     

乾隆建储与训政述评

乾隆作为清代第一位以秘密建储方式获得帝位的皇帝,最初对秘密建储制度颇不以为然,在经历了两次痛失嫡子及皇后富察氏去世的打击后,无可奈何地选择了永琰,并使秘密建储成为清代神圣不可更改的“建储家法”。乾隆又是清代唯一内禅的皇帝,因系不得已而为之,于是紧握皇权,躬理万机,宁信用和坤也不信用嘉庆,自始至终为凌驾于嗣皇之上的太上皇。这一切的根源皆在于腐朽的君主专制。     

飞机多次迫降的奇妙之地

中黄，这是一块飞机多次迫降之地，它位居黔东南黎平县的东北隅，是一个沃土无垠的大坝子。在抗日战争时期，尤其是国民党政府迁都重庆后，曾决定在中黄建机场，不知是什么原因，不久改在天柱修建。１９９９年春，人民政府也说要在中黄大坝建机场，曾派人来勘测过。有说中黄是全县商品粮基地，又没建成。 中黄虽与建机场无缘，但在硝烟弥漫、战火纷飞的年代，却几次降落和坠毁过飞机，似乎和飞机也很有缘份。 １９４４年秋收完毕后，一个晴天下午，中黄突然出现一架飞机在天空盘旋，飞机越飞越低，当降到与附近山坡距离不太高时，竟响起“咯…     

浅谈第二轮志书教育篇记述──从三部第二轮志书教育篇(卷)谈起

精心设计篇目是写好志书教育篇(卷)的基础。《浦江县志(1986～2000)》、《嵊州市志(1986～2002)》、《天台县志(1989～2000)》三部志书篇目设计,继承中有创新,内容体现时代特征和地方特色。然而,对人的记述不够,重要内容记述的广度和深度不够,突出问题记述欠缺,图照需进一步丰富。写好第二轮志书教育篇(卷),必须记好教育改革,深入挖掘地方特色,拓展重要内容记述的广度和深度,加强对教师、学生的记述。     

“二战”期间安顺城内没公路

“二战”期间 ,指的是１９３７年七月七日 ,日本帝国主义发动“卢沟桥事变”中国对日抗战两年后的１９３９年９月 ,爆发的第二次世界大战 ,迄１９４５年８月 ,日本无条件投降而结束。前后为期６年。《文史天地》新第一期发表阳方中先生的《“二战”期间驻安顺“美国盟军”见闻》一文 ,文中说道 :“美军向昆明运输的军车 ,从东门进城 ,穿过城中心大十字 ,再从西门出去通向滇黔公路”一段 ,与实际不相符。当时安顺城内 ,还没有公路 ,还是一个封闭的古色古香的老城垣。东南西北四大街及小街小巷 ,都青一色地用方方正正的白料石镶铺的街道和安砌…     

古朴典雅的渭源民间剪纸艺术

张灯结彩庆佳节，民俗风情千古传。剪纸作为一项传统的中国民间艺术，被列入活态的非物质文化遗产。人们过年贴剪纸，平时也把它作为收藏品。不少人更是把剪纸装裱起来作为家庭装饰品或馈赠亲友的礼物，喜爱剪纸收藏的人也越来越多。     

在池必卿同志领导下工作的岁月（下）

耀邦同志在我省厅级以上领导干部会议上作了重要讲话。他着重讲了：我们的一切工作都要服从于、服务于党的总任务、总政策、总目标,实行富民政策,也要以此来统率正在开展的整党。这一下子就指明了整党怎样统一思想．大家都感到豁然开朗。后来,省委常委十分明确地把我省整党的主题提出来,这就是：尽快地摆脱贵州“干人”地位,尽快地求得贵州的开发和发展,使贵州人民富裕起来。     

论白金宝二期文化

黑龙江省肇源县白金宝遗址第二期遗存,在房址、灰坑及出土遗物类型方面,均表现出自身的特点.尤其是高领鼓腹鬲、绳纹和几何篦纹等新文化因素的出现,使其器物组合反映的文化面貌既区别于此前的小拉哈文化,又不同于学术界已熟知的白金宝文化.鉴于对这类遗存空间分布的了解和时间上、下限的把握,本文提出按白金宝遗址各期文化堆积形成时序,命名为"白金宝二期文化".将这类遗存确立为一种独立的考古学文化,不仅考虑到其自身的文化特征,同时也比照了周邻地区考古学文化的编年与序列.从连接小拉哈与白金宝文化之间承上启下的发展进程来看,白金宝二期文化具有过渡文化的属性.所以这一文化的识别与认定,对松嫩平原青铜文化序列的建立和谱系研究意义重大.     

略论李锡祺的古籍收藏与整理

李锡祺,贵州遵义人,一生酷爱书籍,凡访得好的古籍版本,便多方寻购,同时还对所获古籍,细心整理,精心校勘。现有部分古籍见藏于遵义市图书馆,成为该馆古籍藏书的重要组成部分,根据所藏古籍的质量、数量和整理、校勘工作,李锡祺可以称得上是一位藏书家。     

朱氏入闽年间考略

秦汉时期,福建地荒人稀。据载,东汉末福建人口近万户,晋代约为8600户,隋代为12420户,而其中有多少朱氏人口则无从考证。《九国志》载：“晋永嘉二年（308年）中州板荡,衣冠始入闽者八族,林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也,”其中也未提及朱氏。依目前笔者所见的史志谱牒和考古出土墓志等考证,记载朱氏入闽的资料始见于唐代,分述如后：