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明清广府古村落文化景观初探 总被引：5，自引：0，他引：5
广府民系为汉民族几大主要民系之一,广府文化是一种肇始于秦汉乃至先秦、茁壮于唐宋明初、成熟于明中叶乃至近代的,并以珠江三角洲为核心地区的民系文化,其诸多文化现象自成体系,在全国独树一帜,本文将就广府古村落的文化景观作粗浅的分析,抛砖引玉,以引起学界对广府乡村聚落及其乡土文化作深入系统的研究,以期重塑广府乡土文化形象。 相似文献
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中国传统社会的民间诸神大致可分成两大类,一类是官方认可的神明,另一类是没被官方认可的,士大夫称之为“淫祀”的鬼神。在官方认可的神明中,又有两种情况,一种是政府通过列入国家祀典或加封赐匾等方式,将民间神吸收改造为政府认可的神明（如天后、龙母）;另一种情况是民间将国家祀典或政府提倡的神明接受过来,并改造成为民间神（如北帝、关帝等）。珠江三角洲的康公（主帅）或康王崇拜应该就属于后一种情况,但康公崇拜比起北帝等“标准化神明”似乎具有更强的民间性。 相似文献
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历史上水网交织的珠江三角洲孕育了岭南水乡。历史地理意义上的珠江三角洲范围可分为广义的和狭义的两种:狭义的范围是指从地形上呈明显三角洲放射状水系表示出来的西、北江三角洲和东江三角洲所成的复合三角洲。西、北江三角洲顶点在三水河口镇,南至崖门,东南至广州黄埔港,并以狮子洋水道和东江三角洲分开。东江三角洲以石龙为顶点,西至黄埔新港,南至虎门沙角;广义三角洲即把古代潮水到达和河道开始呈放射分汊地区都包括进珠江三角洲范围。即北江从清远飞来峡北大庙峡口开始,西江从肇庆三榕峡口开始,东江从博罗田螺峡口开始。峡口以下,河道… 相似文献
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珠江三角洲从地形大势上看,是从西北向东南倾斜,其间有岗田、围田区、高沙田区和低沙田区的分布。开发序列也大体上是从西北至东南。据曾昭璇考证:古代的西江曾有三大分汊支流,分别是白坭河从清远石角,芦苞冲从三水芦苞,西南冲从三水西南一起汇入广州珠江河段,都有是以广州溺谷湾为最后归宿。①在宋、元、明三 相似文献