西德人文地理学的发展

一、引言自一个半世纪以前的亚历山大·洪堡和半个世纪前的阿弗雷德·赫特纳时代以来,德国的地理学广为人知,受到人们广泛的讨论和注意,并被公认为居于以欧洲为中心的世界地理学的领先地位。在学科发展日益国际化并以英语作为主要科学交流语言的最近几十年中,西德的人文地理学有哪些主要研究方向呢? 探讨西德人文地理学思想和理论,应该首先回顾西德地理学的发展历史。德国地理学最初只是国民教育中的一环,是普通学校中的一门学科,其目的是为学     

日本的乡村聚落

引言本文旨在提供一些线索来了解日本的村庄,同时要特别提到在过去二十年期间经济发展的影响。我们日本人深深地扎根于村庄而且了解村庄的生活;但是大多数的新西兰人可能认为村庄是与己无关的。欧洲的殖民者离弃自己的乡村生活和小农业已有一个多世纪了。大多数的毛利斯人过去居住在人口密集的村庄,现在不再居住在这样的地方了。在二次世界大战以前,东京和大阪都已经发展成为大城市,各有五百万人口。可是,一位法国地理学家说东京简直是世界上最大的“村庄”,认为虽然东京的建筑和街道看起来高大繁华,但其居民在     

《古代中国的画像石》序

建造庞大的坟墓并在地面修筑祠堂,将各种各样的图像用于装饰内壁,这种习惯乃是古代汉民族富有特色之传统。 坟墓,对于古人而言,不仅是被葬者在死后能继续进行类似于生前生活的天地,也是通往另一个理想之终极世界之特殊阶梯。因此,在坟墓装饰内容中,除了以纪念被葬者之图像或日常生活的实际场面等现实社会为背景而采用的画像而外,汉民族所固有的神话传说、孝子节妇、历史故事等内容的画     

一帧珍贵的中堂

在四川仪陇朱德同志故居纪念馆,珍藏着朱德同志生前书赠友人的一帧书法中堂墨迹。这是一九八二年八月,朱德故居纪念馆开馆时,当时,任中共四川省委书记的谭启龙同志为祝纪念馆落成开放,特意将自己保存了十八年的这件珍品捐赠给纪念馆,以倾注他对老一辈无产阶级革命家朱总司令的崇敬和怀念。 这幅中堂是一九六四年十月,近八十高龄的朱德同志到山东视察;谭启龙(那时在山东省委工作)同志陪同朱德委     

云冈石窟石雕风化的微测深试验

本文是介绍地球物理勘探之一的电法探测新仪器——微测深仪.它经过改装后已被成功地应用到云冈石窟石雕防风化研究中,解决了无损探测石雕表面风化层深度及防护喷涂材料的渗透深度问题,此项试验为国内外石质文物防风化研究中的无损检测开创了一条新路.     

四川早期苏维埃运动概述

1927年9月到1937年9月中国共产党领导的中华苏维埃运动发展很快。1931年11月7日建立了中华苏维埃共和国,毛泽东当选为主席。共和国地括十余个大小不等的苏区根据地,其中,“川陕苏区是中华苏维埃共和国的第二个大区域”。关于川陕苏区苏维埃运动的研究已有许多专著。然而,那是指1932年红四方面军入川以后的史实。在此之前,四川有无苏维埃运动,其大致经过如何,在史学界却未展开充分研究。笔者不久前偶然看到了1927年10月15日四川临时省委通过的《关于政治任务与策略,左派国民党与苏维埃口号问题决议案》和其后通     

澄海楼史话

<正> 澄海楼一名“知圣”楼。位于明代蓟镇长城的东部起点——山海关老龙头上。以独览长城与大海相邀之壮举而名闻遐迩。 澄海楼的前身是戚继光修建的“观海亭”。     

中国古代学术流派的衍变

一、道家和儒家学派的形成 1.知识群体的产生和 道、儒学派的形成 我国古代文献中保留着一则“绝地天通”的神话故事。据《尚书·吕刑》记载,在远古时代,曾有过一段相当长时间的“天人相混”、“民神杂揉”的时期,于是帝尧“乃命重黎,绝地天通”。对这件事,《国语·楚语下》有比较详细的记述和说明:     

河南洛宁上村宋金社火杂剧砖雕叙考

河南省洛宁县文化馆藏有三组人物砖雕,系1973年出土于该县小界乡上村两座砖墓中。两墓相距10米左右,当时已被拆毁。从砖雕色质、雕刻技法、人物服饰以及人物表演形象诸因素看,应是宋金遗物。三组砖雕表现了社火百戏和杂剧演出的内容,具有民俗学和戏曲史学的研究价值。现分述如下。一、社火杂剧砖雕共8块。皆约高31、宽28、厚4.9厘米。各凸面浮雕双人形象,皆作表演状。砖一,前雕一人作女子装束。头上披有织物,似盖头。身着褙子长至膝,内套长衫,下着裤,鞋上有翘尖。双手绞袖交臂于     

河南淮阳县出土一批晚商文物

1981年,淮阳县城南20公里的冯塘村群众取土时发现一批商代晚期文物。县文物保管所派人前往调查,认为这批文物是从墓葬中出土的。现介绍如下。铜戈 8件。分直内戈和曲内戈二种。援较宽,有阑。内饰目雷纹。直内戈内上有一或二穿,曲内戈没有或只有一穿。戈长20—33厘米(图一:1—3;二)。铜爵 3件。口前有流,后有尾,上立二菌状柱,圆腹,旁有鋬,圜底,三尖足。一件饰饕餮纹,二件仅腹部饰凸弦纹三周。高16.2—17厘米(图三)。