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131.
大同市位于山西省北部,内外长城之间,山环采凉、水抱桑干,长城界其北,雁塞峙其南,西眺朔漠、东瞻幽燕,屏三晋、拱京师,自古为边陲重镇,素有塞上明珠之美称。新编《大同市志》详细地记载大同一地自然、人文、政治、经济、文化、军事乃至民情风俗的有独特文化学术价值的地情书。本志首设总述与市情基本数据表,尾设大事记和杂录。正志分建置、地理、人口、城乡建设、工业、交通运输、邮电、农业、商业、财政、税务、金融、经济管理、科学技术、党派、社会团体、政权政务、司法、民政、军事、教育、文化、文物、新闻广播电视、卫生、体育、劳动…  相似文献   
132.
所谓海派     
在试图描述上海这个城市的微观状态——旧外滩、陆家嘴;老克勒、新人类等等——的过程里,我们发现一种宏大而无形的城市精神影响着这里的一切。但是,身在其中的绝大部分人似乎对此浑然无知甚至故作不知,仅仅是夹杂在城市发展的进程中被动前行。当然,这种现象远远不止发生在上海。城市的积淀固然有其美好的一面,但糟粕也混杂其中。是不是应该让生活在城市里的人知道城市生活中扬弃的尺度?所以,虽然同行嘲笑这个话题的老旧,但我们还是选择上海,把它作为一个标本,重新审视在建设国际大都市过程中的本土文化。  相似文献   
133.
神佑印度     
一个印度教徒的一生中,从出生到死亡,要举行无数的宗教仪式;他一年要参加20多场在大型宗教节日庆祝活动;一天必须背诵21600次神的名字;他不杀生,他的眼中万物皆神……宗教在任何其他国家都不会像在印度这样如此强大与重要,它浸透到印度社会的角角落落,深入到人们生活的方方面面。他们不太在乎谁在统治—一本族的或是外族的。重要的是宗教的延续,而不是政权的色彩;是永无止境的来世,而不是即将消亡的今生。在众神的庇护之下,这个历史浓重的国家,混合了杂乱与秩序、圣洁与污浊、理性与盲目、生生不息,纷乱平和。  相似文献   
134.
哈萨克牧民一年四季绝大部分时间都是在转场中度过的。他们一般每年转场20-30次,距离500-800公里,途中时间30-50天。每次距离远的100多公里,近的几十公里;时间长的一星期,短的一两天。  相似文献   
135.
哥本哈根会议召开的早些时候,我在尼泊尔采访。车走在加德满都谷地里,与八年前我第一次来时已经有了不少变化。从远处的盘山公路上遥看市区,神庙皆被大兴土木的房子做着一轮紧似一轮的环绕,几近淹没其中,想想八年前远看时,要空阔迷人得多。  相似文献   
136.
南京博物院于2010年6月13~14日举办了‘学术期刊·博物馆·文化遗产’论坛暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会,来自文博学术期刊界的近四十位专家代表围绕三个主题进行了发言和讨论:1、新形势下加强刊物自身建设,2、学术期刊对博物馆建设和文化遗产学事业的引领作用,3、网络时代学术期刊的发展。与会代表提出了很多富有建设性的观点和意见,并交流了各自的办刊经验。此次会议的召开将有助于学术期刊更好地为博物馆建设、文化遗产事业及相关学科体系建设发挥平台和引领作用。  相似文献   
137.
徐光宪,著名物理化学家、无机化学家、教育家,中国科学院院士。1920年出生于浙江绍兴。1944年毕业于上海交通大学化学系。1948年赴美留学,1951年获关国哥伦比亚大学物理化学博士学位,回国后在北京大学任教至今。  相似文献   
138.
塔拉,蒙古族,内蒙古自治区文物考古研究所所长,长期致力于草原文明及草原民族考古学研究,取得了丰硕成果。  相似文献   
139.
2009年12月21日,莫斯科Izmailovsky酒店。两千多人把大堂挤得水泄不通,他们来到这里纪念斯大林诞辰130周年。女歌手在军乐伴奏下唱起爱国歌曲,舞台上方挂着斯大林的巨像。诗朗诵时,有人开始啜泣。  相似文献   
140.
如果今年不是虎年,小虎队还有多大可能出现在春晚的舞台上?他们现在的年龄分别是40、39、37,人们惊呼:这明明是老虎队!事情的起因是某网络组织的一次关于春晚的民意调查,在可以回溯到的录像里,一位30出头的男性网友略带激动地说:你  相似文献   
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