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571.
身分尴尬的流亡者 同是生活在泰国的中国移民,可他们不像近百年来从福建、潮州、客家及海南等地由海路到泰国的华人和其后代那样,生活在曼谷等城市,跻身于商业、财经、工业等领域,与泰人一样有机会进入上流社会.在潮客系华人眼中,他们是北部山区土气的乡下人;在泰人眼中,他们是北部山区的山地民族.他们被称为"钦贺",意思是从陆路来到泰国北部的云南人,但他们又有别于真正意义上的"钦贺"-那些清末以来经商跑马帮来到泰国北部的云南回族.  相似文献   
572.
鸣凰镇(简况见本刊2000年第2期)流通币两种。第一,币面“鸣凰镇、伍分、临时流通”,背“陆仲记、吴恒兴”和“2502”阴硬戳(图1)。第二,币面“lO、壹角、临时流通”和布币图,背“鸣凰、王家弄”和“379”阴硬戳(图2)。  相似文献   
573.
满族与通州     
瀛生 《北京文史》2001,(2):30-33
通州是运河的北端,谈运河,必须谈通州;谈通州,也得谈运河。因此,谈满族与运河,也就是谈满族与通州。运河的北端点是通州,但此河还有一段延伸河体,最顶点应说是朝阳门外。这一段延伸河虽比主河较狭较浅,但数百年来始终畅通无阻。老北京人皆知游二闸,皆知郎家园的枣等等,均与运河这段延伸河体有  相似文献   
574.
瀛生 《北京文史》2001,(1):39-43
现在人们身居北京,随时随处不难品尝到全国各地风味菜肴,川味儿、湘味儿、淮扬味儿、鲁味儿、此外还有粤味儿、闽味儿、晋味儿、豫味儿、鄂味儿……等等,可谓众味齐至,无味不有。有心人也不是没想过:北京可谓汇集诸味,何以独无京味儿呢?近年旅游大兴,  相似文献   
575.
基于福州市流动人口调查数据,从生态环境、人文环境和制度环境3个方面分析了流动人口对流入地的环境感知及其群体差异和对定居意愿的影响。研究发现:①流动人口对流入地的环境感知存在层次性,其排序如下:生态环境 > 人文环境 > 制度环境;②流动人口对流入地的环境感知存在群体差异,性别、职业类型、个人及家庭收入和方言适应程度的影响显著;受教育程度和居留时间仅有一定影响;而年龄、婚姻状况的影响不显著;③在控制了个体特征后,流动人口对流入地的环境感知对于提高其定居意愿具有显著的促进作用。  相似文献   
576.
新中国建立之初,中共成都市委、市政府为巩固政权,稳定社会,在恢复经济、稳定市场、打击敌对势力、引导舆论等方面进行了大量卓有成效的工作,从而获得了人民群众的衷心拥护,成功地维护了新生人民政权。这些历史经验,至今仍然具有现实的借鉴意义。  相似文献   
577.
原中共中央顾问委员会委员,德高望重的老前辈常黎夫同志与世长辞了。我们这些长期受他教诲、在他领导下工作的同志,失去了一位好领导、好师长,深感悲痛,由衷怀念。  相似文献   
578.
瀛生 《北京文史》2006,(2):34-38
摇会 有一首《京都竹枝词》描写过北京的摇会:“摇会人多笑语喧,凑钱月月典衣裨。风闻严禁齐丢手,最苦白签难诉冤。”摇会又叫醵金会,北京叫写会。这种会是储蓄的一种方法。它没有银行存款的繁琐手续,却有缓急相济之便,办好了可以称为益举之事。习惯上称起会之人为“会头”,按月出资者为“会员”(会员多少由会头决定),约定出资的数目,  相似文献   
579.
瀛生 《北京文史》2006,(1):40-43
一、旗人的钱粮与俸米 钱粮即是旗人的兵饷。月饷每月一次,季米每年四次。钱粮分六种:(一)领催钱粮——五两。(二)候补领催钱粮——四两。(三)掰拉钱粮——四两。(四)马甲钱粮——三两。(五)二步钱粮——二两。(六)养育兵钱粮——一两五钱。钱粮的发放是在农历每月初二,由八旗掌事领催将本旗总银数领下,待统一按人头分好后再行下发。领催雇有伙计,将银块用夹槟榔的夹剪割碎,量以天秤,按包分配。如三两马甲钱,即在包上注三两字样,余则类推。  相似文献   
580.
2006年6月10日是我国第一个文化遗产日。在遗产日前夕,国务院审核公布了第六批全国重点文物保护单位名单1080处,相当于过去四十多年公布的前五批名单数量的总和,其数量之大,内容之丰富都是史无前例的。与此同时,还公布了我国第一批非物质文化遗产名录518项,表明了国家对文化遗产保护的高度重视和关注。国家对文化遗产的保护采取的这些重大举措,是标志着新世纪我国文化遗产保护事业进入一个新的历史发展阶段的里程碑。  相似文献   
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