茅以升和中国建桥事业

1989年的春天悄然降临人间,辛劳了近一个世纪的茅以升终于睡倒在北京医院。窗外春寒料峭,窗台上葱绿的水仙和花篮里姹紫嫣红的鲜花却给病房增添盎然春意。94度春秋,岁岁年年都与桥紧紧关连,94岁人生,日日夜夜都与桥苦苦相恋。(一)儿时的茅以升,一叶扁舟辞别故乡镇江,来到南京求     

温宿大峡谷 古丝绸之路上的赤色城池

6月,和几个朋友一道驱车从喀什沿314国道前往阿克苏,温宿县当地的朋友都极力推荐我们去温宿大峡谷看看,说是非常令人震撼,也是中国少有的地质奇观。在他们的带领下,我们一行来到距县城80公里的大峡谷,一进到峡谷内,便深深的被震撼了,晞嘘不已,相机、手机不停地咔起来,生怕错过任何一处,感觉就像是发现了古丝绸之路上隐匿的一个巨大的城池要塞。     

美国历史上反犹主义的宗教文化根源

反犹主义在欧洲基督教世界是一种普遍性的反对犹太人及犹太教的历史现象。反犹主义运动也一直伴随着犹太人的美国移民史。美国作为一个以基督教为主导的国家,它所秉承的基督教文化传统无疑对其国内反犹主义运动起了首要的推动作用,为反犹主义的孳生和高涨提供了适宜的土壤。探讨这一问题,对于认识和把握多元民族国家中的文化）中突与整合,对于加强族群间的和解与合作、消除种族主义和偏狭的宗教情结,有着深刻的现实意义。     

秦皇、汉武移民实边——拉开了宁夏引黄灌溉的序幕

宁夏引黄灌溉的历史,与移民戍边密切相关。河套平原移民戍边始于秦代,盛于汉代。宁夏引黄河水灌溉始于何时,有两种说法,一说始于秦始皇时,一说始于汉武帝时。据《史记》、《汉书》等史书记载,宁夏河套平原在春秋战国时期(前770～前221年)还是“羌戎所居”的游牧地区,与秦     

杨基《眉庵集》版本及佚文考

文章对《眉庵集》今存的几种版本作了介绍,并比较优劣,指出今日校勘之理想选择。另从多种古籍中索得杨基别集已佚而可增补之诗词二十余首,文数篇。藉此整理杨基在世作品,庶几可称完璧。     

河湟生活素描

农活有忙闲。 进入农历六月底,满地的麦子黄熟了。搁从前,庄稼人要一个捆子、一个捆子放倒它们,再把它们用牲口一驮子一驮子运到场上,这至少要半月时间。接着碾场,天天碌碡转,紧赶慢赶得一个多月,到了八月十五,早晨地上都见霜了,一些场上还不得干净。     

和黄鹤楼来个深度幽会

黄鹤楼在湖北武汉。我对黄鹤楼一直有一种神往。自从小时侯读了崔颢的"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠"和李白的"故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流"传世名诗后,这座名楼就永远地铭刻在心头。     

谁在消费谁

大凡情至深意至切时,山盟海誓尚不足以表达情多深爱多重,便习惯了以海枯石烂当作爱意的载体,可惜的是这句话最终泛滥成灾,再次讲到这句话,竟成了无稽之谈,或者大家心照不宣的笑话。看到了一篇《2003,女人凶猛》,文章浏览了2003的所有女人关键词,说来说去说到底原来就是性凶猛,只是换了主角,换得大家惊慌失色,连最豁达的观点也隐隐藏着一丝大不安,因为主角换的是女性。“消费男色”似乎是对现代女性性观念最精确的注解,至少在众人看来,没有什么词能更准确地表达女性性观念的出位,《紫灯区》、璩美凤在羞答答地辩解着,木子美很负责任地说要担…     

保健医眼中的聂荣臻

1984年春节过后,解放军总医院领导及保健办公室负责同志找我谈话,决定派我到聂荣臻元帅医疗组工作。当时,聂帅正在住院治疗。3月底,聂帅病情稳定,准备出院,组织上决定让我们医疗组伴随聂帅回家,继续为他老人家巩固治疗。     

聂荣臻元帅与“两弹一星”

我是1984年3月到聂帅身边做专职保健医生的。其实,我在到聂帅身边工作之前,早就有幸亲眼见过几次聂帅。最早的一次是1981年夏天,当时我是邓小平同志的保健医生,随小平同志驱车看望在北戴河作暑期休养的聂帅,亲眼见到这两位老人亲兄弟般的会面。再一次是1981年9月24日,在京西宾馆,我站在参加演习部队被接见人员的行列当中,聂帅与其他中央领导与我们合影。现在,这张2米长的千人大照依然悬挂在我的书房墙上。还有一次是1982年9月1日,党的第十二次全国代表大会开幕式上,我作为小平同志的随员到人民大会堂,又一次亲眼见到聂帅。