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91.
一、文化自觉的理论渊源
“文化自觉”是费孝通先生于1997年在北大社会学人类学研究所开办的第二届社会文化人类学高级研讨班上首次提出的.是为了应对全球一体化的趋势而阐述的解决人与人关系的方法。其主要内涵是处理异域文化相接处的人的态度.要有广大的胸怀和对异域文化的理解和包容.同时要对自己的文化“种子”的过程.认为“文化自觉指的是深刻认识自身文化历史传统的最根本的种子.并为这个种子的发展创造新的条件.同时将这个文化传播于世界,参与全球新文化的创新。” 相似文献
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随着城市化进程的加快,我国乡村景观发生了前所未有的改变。从旅游开发的角度对扶欢镇乡村景观进行了规划设计,以旅游的形式对扶欢镇土地进行再利用,在保证乡村土地生产和生态功能的同时,强调了乡村景观的旅游功能,对扶欢镇农村的发展具有一定的指导意义。 相似文献
93.
他们或出生于长征路上、延安的宝塔山下,或成长在中南海的红墙之内。他们的父辈是与毛泽东共同浴血奋战、出生入死的战友,他们则是在毛泽东身边成长起来的“红色后代”。当年的垂髫稚子而今都已是古稀之年,时隔几十年后,再回首那段特殊的岁月,追忆这位特殊的长辈,他们无一不百感交集……本刊特邀任弼时之女任远征、董必武之子董良羽、左权之女左太北、杨尚昆之子杨绍明、邓子恢之子邓淮生、曾三之女曾晓前、金城之女金戈,讲述他们的故事,以纪念毛泽东诞辰120周年。 相似文献
94.
1938年,全面抗日战争进入第二个年头,平、津、沪相继沦陷,武汉成为全围政治、文化的中心。此时,抗日救亡运动汹涌澎湃,歌咏活动尤为突出,达到史无前例的声势。冼星海是1937年10月随洪深、金山带领的上海救亡演剧队二队(以下简称“二队”)来到武汉的,1938年10月武汉沦陷前去延安 相似文献
95.
本文在中部六省社会经济统计数据基础上,结合50个村529份问卷调查数据,从聚居形态、聚居空间、聚居功能、聚居主体以及聚居设施等方面对中部地区农村聚居现状进行全面分析,研究结论显示:中部地区农村聚居密度不均,规模各异,形态多样,总体分布较散;住宅占地面积较大,一户多宅现象明显,农户集中居住意愿强;生产生活形态多样化趋势开始出现,"劳务输出+传统农业"型村庄依然占主体;农户兼业行为增加,幸福感增强,但新型社会问题显现;基础设施相对滞后,公共服务有待完善。针对其现状特征及存在的问题,提出四种适宜的农村聚居调控模式,即转型升级模式、整治更新模式、保护控制模式、迁并转移模式,并深入比较分析了各类型模式的调控主体、调控对象、调控机制、调控路径差异,认为不同类型、不同区域的农村,应选择适宜的农村聚居调控模式,因地制宜,分类实施。 相似文献
96.
运用时序主成分分析法,分析了河南省1995-2009年城乡统筹发展动态演变规律,并结合聚类分析结果对2009年河南省18个省辖(管)市进行区域差异分析。研究表明:河南省城乡统筹发展大致分两个阶段,稳步上升阶段和波动上升阶段;2009年河南省城乡统筹发展的空间差异类型可分为高、较高、较低、低四种区域类型。根据时序特征和空间差异特征的定量评价结果,对河南省城乡统筹进行时空定位,并提出深化城乡制度改革、探索城乡协调机制、实行产业集聚发展、建立统一保障体系、营建现代化都市区、推进城乡一体化试点建设进程等推进策略。 相似文献
97.
98.
论社会科学在经济社会发展中的巨大作用 总被引:1,自引:0,他引:1
科学技术在二十世纪获得了突飞猛进的发展,对人类经济社会产生了不可估量的影响。社会科学作为人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动经济社会发展的重要力量。在认识和改造世界的过程中.社会科学与自然科学同等重要。一个国家、一个地区经济的繁荣离不开自然科学技术的发展,也有赖于社会科学的繁荣. 相似文献
99.
100.