充氮保存文物存在的问题

如果文物是由复合材料组成的,那么其对环境的变化和空气污染就相对比较敏感,其保存条件也难于处理,现在比较流行的保存方法就是通过无氧保存,其中最常用的方法就是充氮.     

什么样的人物能够指挥世上最大的舰队

统领数万人马,在海上纵横二十余年,航程达十余万海里,又几乎兵不血刃地将中华文化向世界各个角落散播？郑和本人究竟是什么模样、具有什么性格,才能真正做到“宣德化而柔远人”,同时赢得太平洋至印度洋沿岸诸国人民的敬重与缅怀？     

李大钊和中国早期社会主义的研究回顾

李大钊在中国早期社会主义传播过程中的作用和地位,是学术界一直关注的问题。回顾这一研究的发展历程,可以发现几个问题:一是政治因素在李大钊研究中的影响;二是改革开放以来思想解放至于李大钊研究的客观和公正;三是大量文献发掘拓展和深化了李大钊早期活动的研究,特别对于李大钊在社会主义传播中的贡献有了相当清晰的展示。     

论精神文明建设内部各要素的协调发展

党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》（以下简称《决议》）,正确地回答了在社会主义市场经济和对外开放的条件下,如何建设精神文明的问题,是今后一个时期指导我国精神文明建设的纲领性文件。学习《决议》,笔者认为,其中体现的一个重要思想是必须实现精神文明建设内部各要素的协调发展。建设精神文明的内在涵义就是要实现其内部各要素的协调发展。因为,精神文明作为社会有机体的一部分,为各个社会形态所共有。剥削阶级社会的精神文明是片面的畸形发展的,正如恩格斯所指出的：“卑劣…     

60年代调整时期中央十人小组的保煤决策

６０年代调整时期中央十人小组的保煤决策马麟通,孙容经过三年大跃进,我国的国民经济遭受严重的损失和破坏。１９６０年１２月２４日到１９６１年１月１３日,中共中央在北京召开了工作会议,１月１４日至１８日又召开了八届九中全会。针对国民经济的困难状况和存在的问...     

翁文灏:书生从政

现在,听说过翁文灏这个名字的人已经很少了,这并不奇怪,因为中国的历史实在是太长了,应该记住而实际上记不住的人又实在太多了。让人惊奇的是,我竟然遇到过几位七八十岁的老先生,他们都说,在他们上学的时候(30年代),翁文灏曾经是他们那一代青年的楷模。果真如此,我们还真的有必要来认识一下这位曾经被中国一代知识青年奉为楷模的人。著名美国学者费正清对翁文灏有过这样的描绘:他“像螳螂那样清瘦,由于在沪杭路上一次车     

文跻欧、曾，百代足式——张岳诗文代表作《小山类稿》点校出版

本着重介绍了古籍《小山类稿》作张岳生平、《小山类稿》版本情况及点校特色意义。     

宁安北安南山旧石器地点石器研究

2017年4月19日—29日,黑龙江省文物考古研究所等单位组成旧石器考古队,对牡丹江—绥芬河流域进行了旧石器考古专项调查。4月21日,在黑龙江省宁安市渤海镇北安村东南发现一处旧石器地点,采集到石制品113件。石器以小型为主,原料多为流纹斑岩、流纹岩、黑曜岩和玄武岩,类型包括石核、石片、石叶、细石叶、断块和工具。其中工具以片状毛坯为主,加工方式主要为单向加工,类型包括石锤、刮削器、尖刃器、凹缺器和雕刻器。根据该地点所处阶地及工具组合推测,其时代应为旧石器时代晚期。     

武王伐纣史实补考

武王伐纣的史实,在《世俘》所载之外,至少还有两项内容:一是武王在牧野之战胜利后离开商都时将一部分殷遗民上层分子迁居西土,二是武王在牧野之战胜利后返回镐京途中登临太室山以选择雒邑地址。前者见于《商誓》、史墙盘等,后者见于天亡簋、《度邑》等。武王迁殷遗民于西土,是为了利用其文化优势为新建立的周王朝服务;武王登临太室山选择雒邑地址,是为了以太室为重心经营东方。二者都完成于武王伐纣过程之中,因此都是武王伐纣史实的组成部分。     

由“以数为纪”看《洪范》的性质与年代

“以数为纪”是口头语言程式。以“以数为纪”为文体特征的《洪范》是保存在口头语言中的政治纲领,它经历了一个从简单到复杂、从分散到集中、从彼此独立到互相联系、最后形成一个整体的较为漫长的发展过程。夏、商、周初是先秦“口头传统”的兴盛时期,因而《洪范》应是夏商时代的作品。