从近代学人对国学分类的探索看大学国学学科设置

国学与我国现行学科目录体系虽然有着一定的冲突,但在我国现行的教育科研体制之下,国学要在我国高等教育科研体系中占有一席之地并取得长足发展,确有将其纳入学科目录的必要。若将国学纳入现行学科目录体系,国学如何分类分科就是一个必须回答的关键问题。自近代以来,诸多中国学人于此问题已有不少有益的思考与实践。借鉴近代中国学人有关国学分类的思考,可尝试将国学划分为经学、国史学、诸子学、文章学、小学、国学理论与国学史等具体学科。     

炳灵寺非物质文化遗产初探

在炳灵寺,除了悠久的石窟文化外,还有丰富多彩的非物质文化,本文从花儿、佛教祭祀活动的内容与形式、嘛呢与嘛呢经等方面对炳灵寺的非物质文化遗产做了初步探讨。     

我国非物质文化遗产保护的“四种倾向”及对策分析

当前我国非物质文化遗产保护运动中存在四种倾向,即"简单资本化"、"僵硬科层化"、"过度脱域化"、"全民快餐化"。本文结合非物质文化遗产保护提出的理论基础与时代背景,从发展理念层面、民众认知层面、学术研究层面、政府工作层面探讨了产生上述倾向的原因,提出了重塑文化保护观念、厘清政府角色、培育志愿者组织、开展自下而上式保护、加强研究工作的对策建议。     

为什么必须加快和谐社会建设？

随着我国人均收入进入1000美元,我国的社会经济结构正在发生一系列重大变化。一方面,人们的物质化需求水平不断提高,广大人民群众思想的独立性、多样性、选择性和参与感明显上升,要求社会管理机制进一步健全和完善。另一方面,随着市场取向改革深化和某些改革相对滞后,收入分配的差距在扩大,部分社会群体就业难度增加,社会事业发展相对滞后,人民内部矛盾有了新的表现。     

中国传统社会变革的主要特征

中华文明之所以几千年来一直保持其强大生命力,关键在于构成中华文明的思想内核中,有一个重要的元素——“变”,表现在历史发展进程中,就是社会的不断变革,从上古三代到今天的改革开放,中国传统社会经历多次重大变革,并鲜明表现为四个主要特征：商品经济是社会变革的主要推动力量;以“民”的演变为基础和发展主线,经历了部族社会、豪民社会、     

桐城派与汉学关系辨析

从表面看,桐城派与汉学家的矛盾似乎起于个人恩怨,但从本质分析,学术分歧才是两者交恶的根本原因。晚清以降,面对内忧外患的社会危机,汉宋学兼综会通成为当时学术的一个重要特征。桐城派出于现实的而非学术的原因,顺应了汉宋兼采的学术大势。     

“西南田野的当地经验”北大讲座录——总结

非常感谢三位来自西南的老师,你们给我们做了三次如此成功的讲演,我自己收获很大。     

我国官银行号发行的哈尔滨地名纸币

哈尔滨金融业历来十分发达。据哈尔滨市档案馆资料统计,从1898年到1945年,哈尔滨曾设有本国各种性质的银行60余家,其中有官办、官商合办、民办等,这些银行大部分为外埠银行在哈设立的分支机构。从我们收藏的哈尔滨地名纸币实物和文字史料记载看,在哈发行     

主编的责任

主编是一部志书的总设计师,他在总纂中要熟悉志稿,核实材料;梳理结构,调整篇目;政治把关,推敲观点;增删内容,处理交叉;统一体例,润色文字。因此,一个主编学识水平的高低,直接影响到县志质量的高低。所以主编不仅要知识渊博,还要能站在巨人的肩上观察问题,分析问题,判断问题。既挂帅,又出征。认真了解研究本县县清县志主编要认真地研究本县的历史和现状,从而把握其内在的本质和规律,只有这样,才能心明眼亮,站得高看得远,总纂起来得心应手。一、了群研究本县的历史和现状1．研究历史。库车历史悠久,历史史料浩繁,研究…     

“自梳女”与“不落家”

“自梳女”与“不落家”陈曾,黎思复,邬庆时＂自梳＂与＂不落家＂,曾盛行于粤中的顺德、番禺、中山、南海等县,是封建制度下的畸形风俗。在旧社会里,未婚少女均蓄辫,婚后始束髻。唯上述地区许多妇女,却通过一种特定的仪式,自行易辫而譬,以示决心不嫁,以独身终老...