文山州召开民族民间文艺工作会议

文山壮族苗族自治州文联、州民委和州文教局于1981年9月14日至19日联合召开了民族民间文艺工作会议。出席会议的有州属及八个县宣传部、民委、文教局和文化馆的负责人和业务干部共四十人。这次会议是文山州文艺界三十二年来的第一次。代表们说,党中央、省委和州委对民族民间文艺的抢救都十分重视,剩下的问题就是我们自己了,我们必须赶快组织起来、行动起来。讨论到今后迫切抢救的重点的时候,各县代表提供了不少有历史和文学价值的作品的线索,如:广南县壮族成套神话传说《侬志高》、壮族叙事长诗《巴龙》;富宁县壮族成套机智人物故事《卜荷》和《蚌龙八》、壮族神话传话《侬天子(志高)与凤凰     

李端棻首倡开懋勤殿

开制度局和开懋勤殿同为百日维新的核心问题,是维新与守旧两派政治斗争的焦点。在开制度局的斗争中,李端棻率先提出了开懋勤殿以议制度的主张;这一主张被维新派奉为百 日维新后期的奋斗目标。然而,对李端棻这一历史人物在变法中的地位与作用,至今大都只强调他在倡办学校、荐举人才方面的贡献,而对他在开懋勤殿等政治举措方面所作出的重大贡献,却尚未引起史学界的高度重视。     

赵盂頫仕元问题研 究

赵孟是中国艺术史上划时代的人物。由于赵孟以宋宗室后裔身份仕元 ,因而每每被人以丧失民族气节而诟病。赵孟仕元是一个历史事实 ,但其仕元行为和丧失民族气节无关 ,对此 ,应该予以实事求是的评价。     

赵孟頫仕元问题研究

赵孟頫是中国艺术史上划时代的人物.由于赵孟頫以宋宗室后裔身份仕元,因而每每被人以丧失民族气节而诟病.赵孟頫仕元是一个历史事实,但其仕元行为和丧失民族气节无关,对此,应该予以实事求是的评价.     

论李端棻在戊戌变法中的地位与作用

晚清维新官僚在彪炳史册的戊戌变法中作出了重大贡献，然而关于维新官僚的评价与其贡献极不相称，我们认为这有悻于历史事实。在戊戌变法IO0周年即将到来之际，本文拟对维新官僚的代表人物——礼部尚书李端茶在戊戌变法中的地位与作用试论述，以求方家指正。本文涉及的时空范围集中在戊戌变法期间。一、李瑞连在戊戌变法中的政治地位。在政治领域内，一个人的政治地位至关重要，可以发挥很大的作用。在戊戌变法中李瑞案的政治地位在整个维新派中举足轻重，但至今尚未引起研究者的足够重视。变法前的李端案，于同治二年第进士，入翰林，授编…